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        <title>Kaos en la Red - Colaboradores - Malandro</title>
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        <title>Kaos en la Red - Colaboradores</title>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>La Verdad como Verdad Científica</title>
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        <description>La verdad científica se separa de las explicaciones basadas en el sentido común a partir del desarrollo de un lenguaje propio...</description>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>La Modificación de los Hábitos Alimenticios en México</title>
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        <description>No es sencillo modificar los hábitos de consumo de la población en México, menos cuando llevamos años alimentándonos de una dieta rica en grasas y carbohidratos pero pobre en proteínas.</description>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Alimentación y Cultura</title>
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        <description>El gusto por los alimentos tiene un origen en la cultura, porque al nacer lo hacemos en un mundo que se encuentra codificado socialmente en el habla y en los alimentos...</description>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Percepción y Espacio Cultural III/III</title>
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        <description>El concepto de espacio geográfico desarrollado por Milton  Santos nos exige pensar necesariamente en un &amp;#8220;espacio cultural&amp;#8221;, es decir, en un espacio mediado por conceptos...</description>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Percepción y Espacio Cultural II/III</title>
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        <description>El concepto de percepción en la teoría Sociocultural de Vygotski es diametralmente distinto al de Piaget, al considerar que el lenguaje es central en el desarrollo cognoscitivo del ser humano.</description>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Percepción y Espacio Cultural I/III</title>
        <link>http://www.kaosenlared.net/noticia/percepcion-espacio-cultural-iiii</link>
        <description>El estudio de la geografía cultural reclama como uno de sus aspectos centrales para comprender a cabalidad el espacio cultural contar con un concepto medianamente coherente de &quot;percepción&quot;...</description>
    </item>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>El Mercado en México: La cultura viva.</title>
        <link>http://www.kaosenlared.net/noticia/mercado-en-mexico-cultura-viva</link>
        <description>El mercado es la principal forma de  distribuci&amp;oacute;n de las mercanc&amp;iacute;as en M&amp;eacute;xico, tiene su origen en las formas prehisp&amp;aacute;nicas de comercializaci&amp;oacute;n en las distintas ciudades-estado que se erigieron en todo el territorio de Aridoam&amp;eacute;rica y Mesoam&amp;eacute;rica</description>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>El Operativo Militar en Sinaloa y la privatización del petróleo en México</title>
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        <description>El Gobierno de FECAL en M&amp;eacute;xico insiste en legitimarse por la v&amp;iacute;a de las armas, para lo cual no duda en usar las redes de complicidad con el narcotr&amp;aacute;fico y desatar la psicosis en la poblaci&amp;oacute;n producto del &amp;ldquo;enfrentamiento&amp;rdquo; de los distintos carteles que pululan en todo el pa&amp;iacute;s.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Redes Culturales en Ciudades Medias de México</title>
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        <description>Las redes culturales son el entorno social que permite la internalizaci&amp;oacute;n del capital cultural en la vida cotidiana, lo que garantiza al ser humano hacerse de las herramientas psicol&amp;oacute;gicas por medio de las cuales conceptualiza el mundo, de ah&amp;iacute; que toda sociedad que carezca de un entramado institucional que se responsabilice de la cultura no podr&amp;aacute; garantizar bienestar a sus miembros.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Ciudades Medias e Industrias Culturales en México</title>
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        <description>La cultura es un producto intangible que se materializa en bienes de consumo, esta expresi&amp;oacute;n la relaciona profundamente con econom&amp;iacute;a. La transmutaci&amp;oacute;n de la cultura en un bien de uso y de cambio la coloca bajo las leyes del mercado, con todas las implicaciones que una mercanc&amp;iacute;a tiene en la sociedad, no s&amp;oacute;lo en la ley de la oferta y la demanda, adem&amp;aacute;s como fetiche y estereotipo de distinci&amp;oacute;n.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Tribus Urbanas: ¿Fenomeno Social o Expresión de la Sociedad de Consumo?</title>
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        <description>La juventud como concepto sociol&amp;oacute;gico es presentada en la literatura de los a&amp;ntilde;os sesenta como fen&amp;oacute;meno social, de entonces a la fecha las formas de interpretaci&amp;oacute;n de sus expresiones se han hecho presentes  en la literatura de corte cient&amp;iacute;fico social, al mismo tiempo que se promueven estereotipos de juventud.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>Revista El Silencio Nueva Época</title>
        <link>http://www.kaosenlared.net/noticia/revista-silencio-nueva-epoca</link>
        <description>La revista &amp;quot;El silencio&amp;quot; es una trinchera para la cultura de la resistencia.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>La Geografía del fin de año y del año que comienza</title>
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        <description>La rebeli&amp;oacute;n en M&amp;eacute;xico han buscado definir los tiempos y espacios en los que se enfrentar&amp;aacute;&amp;nbsp    los grupos de inter&amp;eacute;s que detentan el poder del estado. La acci&amp;oacute;n social se ha enfocado en desgastar la legitimidad social de esos grupos, pero esa &amp;ldquo;estrategia&amp;rdquo; es err&amp;oacute;nea</description>
    </item>
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        <dc:creator>Malandro - Para Kaos en la Red</dc:creator>
        <title>La Vigencia de la Revolución Mexicana</title>
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        <description>Darle un sentido ahistórico a la revolución de 1910 en México fue el discurso con el que los tecnócratas mexicanos se estrenaron al llegar al poder en 1982; y para ello, encabezados por Ernesto Zedillo en la Secretaría de Educación Pública se dedicaron a desmantelar los agravios de la dictadura de Porfirio Díaz</description>
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