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"Ubi dubitum ibi libertas"

      En poder dudar encontramos la libertad
Francisco Bonal García | Para Kaos en la Red | 27-7-2007 | 422 lecturas
www.kaosenlared.net/noticia/ubi-dubitum-ibi-libertas
     

«Quien vive bajo la guía de la razón se esfuerza cuanto puede en compensar, con amor o generosidad, el odio, la ira, el desprecio, etc., que otro le tiene».

(Ética Spinosa)

 

 

La respuesta a la pregunta de porque una sociedad absolutamente dependiente de la tecnología esté experimentando un retorno al pensamiento mágico es sencilla, es debido a la división del mundo entre un puñado de monopolistas (unos pocos miles de personas) y la humanidad. El conocimiento esta siendo segmentado al máximo (especializando a los especialistas) y negado a las masas, pero las masas tienen sed de conocimientos y aquí entra el pensamiento mágico, la irracionalidad divulgada por las tecnologías de la comunicación como comida para las fieras.

Por el predominio absoluto de la irracionalidad en los medios de desinformación nunca se alabará bastante a aquellos que dudan de los poderosos o de la eternidad de la organización social presente, pero también hay que alabar a los que ponen en la picota pública a los tontos con uñas (“tontos con uñas” es una frase que señala a los que a lo tonto a lo tonto resultan siempre unos aprovechados) que sirven a los poderosos desprestigiando la razón y enalteciendo el irracionalismo, intentando suprimir la ciencia con las pseudociencias, en primer lugar confundiendo las cabezas.

Para iniciarse en la crítica del irracionalismo en la red hay diversos sitios muy recomendables en los enlaces de www.circuloesceptico.orgEjemplarmente destaca ahí la muy aconsejable bitácora http://razonatea.blogspot.com/Allí dice Gonzalo Puente Ojea: “La razón se define por su radical e incesante función crítica, y se identifica con esta función. No se propone consagrar verdades eternas, sino que excluye ex definitione la posibilidad de reconocer o de instaurar un salto o­ntológico a lo sagrado. Suponer lo contrario sólo puede nacer en una mente gravemente alterada para el buen orden de la reflexión, o como resultado de una alienación histórica transmitida colectivamente por los conocidos mecanismos de reproducción ideológica.”

 
 
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