Reflexiones del compañero Fidel
Cualquier trabajo de matiz autobiográfico me obliga a esclarecer dudas sobre decisiones que tomé hace más de medio siglo. Me refiero a sutiles detalles, ya que lo esencial no se olvida nunca. Este es el caso de lo que hice en 1948, sesenta años atrás.
Recuerdo como si fuera ayer cuando decidí incorporarme a la expedición para liberar al pueblo dominicano de la tiranía de Trujillo. También quedaron en la mente cada uno de los sucesos más trascendentes de aquel período; varias decenas de episodios para mí inolvidables que en uno u otro momento he ido desgranando. Constan por escrito muchos de ellos.
Cuando decido viajar a Colombia con la idea de promover la creación de la Federación de Estudiantes Latinoamericanos, no podría hoy afirmar con absoluta seguridad que entre los objetivos estaba concretamente obstaculizar la fundación de la Organización de Estados Americanos, OEA, promovida por Estados Unidos, una precoz visión que no estoy seguro había alcanzado todavía.
Un historiador excepcional y experto en detalles como Arturo Alape, quien me entrevistó 33 años después, reproduce respuestas mías donde afirmo que ello formaba parte de la intención de mi viaje a Colombia en 1948.
Germán Sánchez, en su libro Transparencia de Emmanuel, cita el párrafo textual de la entrevista de Alape: "Por esos días, yo concibo la idea, frente a la reunión de la OEA en el año 1948, promovida por Estados Unidos para consolidar su sistema de dominio aquí en América Latina, de que simultáneamente con la reunión de la OEA y en el mismo lugar tuviésemos una reunión de estudiantes latinoamericanos detrás de estos principios antiimperialistas y defendiendo los puntos que ya he planteado."
En una edición de esa propia entrevista, publicada en Cuba por la Casa Editora Abril en fecha reciente, el párrafo aparece intacto. Alguien me recordó que en el libro Cien horas con Fidel, yo mismo había puesto en duda que esos fueran los propósitos que guiaban mi conducta. Es obvio que la expresión no estaba clara cuando utilicé la frase "frente a la reunión de la OEA".
Como único recurso para disipar la duda, he tratado de reconstruir los objetivos que me movían entonces y hasta dónde llegaba la evolución política de quien, apenas dos años y medio antes, culminaba sus estudios de doce grados en escuelas regidas por religiosos. Era una persona rebelde cuyas energías se habían invertido en practicar deporte, hacer exploración, escalar montañas y examinar con los mayores conocimientos posibles las asignaturas pertinentes en el tiempo disponible, únicamente por cuestión de honor.
Algo que conocí bastante durante mis años de colegial fueron las noticias que se publicaban diariamente de los combates, desde la guerra civil española en julio de 1936 —no había cumplido 10 años— hasta agosto de 1945 —próximo a cumplir los 19 años—, cuando las bombas atómicas fueron lanzadas sobre Hiroshima y Nagasaki, como he contado en alguna ocasión.
Desde muy temprana edad sufrí injusticias y prejuicios dentro de la sociedad en que vivía.
Cuando partí hacia Colombia, estaba bastante radicalizado, pero a los 21 años no era todavía marxista-leninista. Militaba ya en la lucha contra la tiranía trujillista y otras similares, por la independencia de Puerto Rico, la devolución del Canal a Panamá, la restitución de Las Malvinas a la República Argentina, el fin del colonialismo en el Caribe y la independencia de las islas y territorios ocupados por Inglaterra, Francia y Holanda en nuestro hemisferio.
Por aquellos años, en Venezuela, la patria de Bolívar, se había producido una revolución dirigida por Acción Democrática. Rómulo Betancourt, inspirado en ideas radicales de izquierda, simulaba ser un líder revolucionario. Dirigió el país entre octubre de 1945 y febrero de 1948. Le siguió Rómulo Gallegos, el insigne escritor, quien había sido electo Presidente en las primeras elecciones realizadas después del movimiento militar de 1945. Con él me reuní aquel mismo año cuando visité Caracas.
En Panamá, los estudiantes acababan de ser reprimidos brutalmente por demandar la devolución del Canal; uno de ellos estaba lesionado en la columna por un disparo, no podía mover las piernas.
En Colombia, la universidad bullía con la movilización popular gaitanista.
Los contactos fueron fructíferos con los estudiantes de esos tres países: estaban de acuerdo con el Congreso y con la idea de crear la Federación de Estudiantes Latinoamericanos. En Argentina, los peronistas también nos apoyaban.
Los universitarios de Colombia me pusieron en contacto con Gaitán. Tuve así el honor de conocerlo e intercambiar con él. Era el líder indiscutible de los sectores humildes del Partido Liberal y las fuerzas progresistas de Colombia. Prometió inaugurar nuestro Congreso. Era para nosotros un colosal aliento.
En ese hermano país se estaba realizando una reunión de los representantes de los gobiernos de América Latina. El general Marshall, Secretario de Estado, estaba allí en nombre del Presidente de Estados Unidos, Harry S. Truman quien a espaldas de los soviéticos, su aliado en la Segunda Guerra Mundial, que había perdido a millones de combatientes, lanzó las bombas atómicas contra dos grandes comunidades civiles japonesas. El proyecto principal de Estados Unidos en la reunión de Bogotá era crear la OEA, que tan amargos frutos produjo a nuestros pueblos.
Me interrogo si había avanzado tanto en mi desarrollo ideológico como para proponerme la audaz idea de obstruir la creación de esa institución supranacional. En todo caso, yo estaba contra las tiranías allí representadas, la ocupación de Puerto Rico y Panamá por Estados Unidos, pero no poseía todavía una idea clara del sistema de dominación imperialista.
Algo que me asombró fue leer en la prensa de Colombia las noticias sobre las matanzas que tenían lugar en el campo bajo el gobierno conservador de Ospina Pérez. Se informaba normalmente sobre decenas de campesinos muertos en aquellos días. Hacía rato que en Cuba no ocurría nada parecido.
Tan normales parecían las cosas, que en el teatro donde tenía lugar una gala oficial y estaban Marshall y demás representantes de los países convocados en Bogotá, cometí el error de lanzar desde el último piso unos panfletos que contenían nuestro programa. Eso me costó un arresto, y dos horas después fui puesto en libertad. Parecía una democracia perfecta lo que allí regía.
Conocer a Gaitán y sus discursos, como la Oración de la Paz, así como su elocuente, impresionante y bien fundada defensa del teniente Cortés —que escuché desde el exterior por no haber espacio en el recinto— era algo no esperado. Por mi parte, apenas había cursado dos años de la carrera de Derecho.
Nuestra segunda reunión con Gaitán y otros representantes universitarios tendría lugar el 9 de abril a las 2:00 de la tarde. Con un amigo cubano que me acompañaba esperaba la hora del encuentro, dando vueltas en una avenida próxima al pequeño hotel donde nos hospedábamos y a la oficina de Gaitán, cuando un fanático o un loco, sin duda inducido, disparó sobre el dirigente colombiano; el agresor fue destrozado por el pueblo.
Comenzó en ese minuto la experiencia inimaginable que viví en Colombia. Fui un combatiente voluntario de aquel valiente pueblo. Apoyaba a Gaitán y a su movimiento progresista, como los ciudadanos colombianos apoyaron a nuestros mambises en la lucha por la independencia.
Cuando Arturo Alape viajó a Cuba años después del triunfo revolucionario, en 1981, Gabriel García Márquez le concertó el encuentro conmigo, que comenzó de madrugada, en la casa de Antonio Núñez Jiménez. Alape llevaba una grabadora y durante horas me interrogó sobre los sucesos ocurridos en Bogotá en el mes de abril de 1948. Núñez Jiménez grababa en otra.
Tenía muchos recuerdos frescos de los hechos que no podía olvidar; el historiador, por su parte, conocía todo lo ocurrido del lado colombiano, muchos detalles que yo naturalmente ignoraba, lo cual me ayudó a comprender el sentido de cada episodio que viví. Sin él, no los habría conocido tal vez nunca. Le faltaba, sin embargo, una tarea: transcribir con su gente todo lo grabado; la otra grabación fue transcripta en el Palacio de la Revolución. Recuerdo que revisé una de ellas. Para ese trabajo, los diálogos son más difíciles que los discursos, porque las voces muchas veces se superponen. Encontré palabras mutiladas y frases cambiadas. Me tomé el trabajo de revisarlas y arreglarlas. Fueron más de cuatro horas de entrevista. No muchos se imaginan cómo es ese trabajo.
Creo que la mezcla de acontecimientos históricos antes y después del triunfo de la Revolución suscitó en mi mente una probable confusión. Es lo que pienso y, ante la duda, lo más honrado es explicarlo.
Si en tres años mis ideas políticas se habían radicalizado antes de visitar Colombia, en el breve período comprendido entre el 9 de abril de 1948 y el 26 de julio de 1953 en que atacamos el regimiento del cuartel Moncada —hace ya casi exactamente 55 años— el tránsito fue enorme. Me había convertido ideológicamente en un verdadero radical de izquierda, lo que inspiró la constancia, la tenacidad y también la astucia con que me consagré a la acción revolucionaria.
Vino posteriormente la lucha en la Sierra Maestra, que duró 25 meses, y el primer combate victorioso con sólo 18 armas, después del casi aniquilamiento de nuestro pequeño destacamento de 82 hombres, el 5 de diciembre de 1956.
En los archivos de la Cruz Roja Internacional constan los cientos de prisioneros que devolvimos después de la última ofensiva enemiga, en el verano de 1958. En diciembre de ese año, ni siquiera había tiempo para convocar a la Cruz Roja Internacional a fin de entregarle prisioneros. Con la promesa de no combatir, los soldados de las unidades que capitulaban entregaban sus armas y permanecían movilizados sin armas, mientras los oficiales conservaban sus grados y armas cortas de reglamento, en espera del cese de la guerra.
Ahora que aquello quedó muy atrás, nadie se imagina lo que vale una obra como la de Arturo Alape, quien escribió un excelente libro sobre una etapa de la lucha revolucionaria en Colombia en torno a la cual me propongo escribir, en el plano teórico y con estricto respeto, un número de reflexiones a la luz de las circunstancias actuales que viven nuestro hemisferio y el mundo.
De todo se deduce una lección permanente para el verdadero revolucionario: la sinceridad y el valor de ser humildes.
Fidel Castro Ruz
Julio 17 de 2008
8 y 21 p.m.
#1.- sorprendió que no dijeras ni una sola palabra de los miles de presos políticos encarcelados en las cárceles del régimen colombiano
18-07-2008 14:48
Es verdad Fidel: la humildad es una de las mayores cualidades de un revolucionario, así como la empatía y la capacidad de evaluar la diversidad de contextos y de no caer en desproporciones injustas.
Por eso nos sorprendió tanto, de tu parte, querido y admirado Fidel, que en tu último pronunciamiento acerca de la realidad colombiana actual, si bien no decías que había que dejar la lucha armada, te pronunciaras contra los llamados "secuestros" de las FARC(ahora menos de 40 personas, mayoría militares presos de guerra), y no dijeras ni una sola palabra de los miles de presos políticos encarcelados en las cárceles del régimen colombiano, presos políticos que, tú lo debes saber, sufren tortura a diario, y muchos de ellos están presos bajo burdos montajes judiciales.
Es verdad que tú no te pronunciaste en contra de la lucha armada, como otros lo han hecho con gran ligereza, porque tú mismo sabes que es soberbio violar la soberanía de los pueblos dictaminando acerca de sus formas de lucha, y porque sabes que en Colombia el Terrorismo de Estado ha creado un contexto en el que la lucha armada ha sido la opción de muchos luchadores sociales para seguir vivos, y reivindicando por la justicia social...
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#2.- queremos recordarte que El Terrorismo de Estado en Colombia ya ha secuestrado, torturado y desparecido a más de 15.000 personas, y de eso nadie habla
18-07-2008 14:50
Es verdad que no incurriste en esa soberbia de decir "la lucha armada está pasada de moda", como lo hizo Chávez, desconociendo la realidad de nuestro pueblo, la realidad del Terrorismo de Estado en Colombia.
Pero nos dolió Fidel, al pueblo colombiano nos dolió que ignoraras a nuestros presos y si le hicieras el coro a la gran manipulación mediática de los medios capitalistas, entorno al "secuestro" por las FARC,
Además queremos recordarte que El Terrorismo de Estado en Colombia ya ha secuestrado, torturado y desparecido a más de 15.000 personas, y de eso nadie habla, ni siquiera tú,compañero....
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#4.- Fidel lo entiende, porque él no es soberbio, pero sí que se ha equivocado con esa desproporción al no hablar de los desaparecidos
18-07-2008 15:06
pero si respetamos a Fidel, por eso mismo le hacemos una crítica, señor "cubano47", cualquier revolucionario sabe que la crítica constructiva es necesaria, y seguro Fidel lo entiende, porque él no es soberbio, pero sí que se ha equivocado con esa desproporción al condenar una cosa ya bastante super-mediatizada y no hablar de los 15.000 desaparecidos por el Terrorismo de Estado en Colombia. Lea bien, y entenderá el respeto total y la crítica constructiva, y basada en realidades.
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#5.- el titulo de esta reflexión
18-07-2008 15:22
cuando leí el título de esta breflexión pense que Fidel iba a tener un gesto de sinceridad y humildad al hacer una especie de autocrítica ante algunas de sus deciciones y métodos de dirección. Pero nada, al parecer nunca podremos leer el balance personal y su visión del asunto. Creo que sin eso nunca habra sinceridad y humildad
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#7
18-07-2008 16:58
Si Fidel hubiese muerto hace dos años, su imagen, rediseñada por el aparato propagandístico del sistema, se hubiera convertido en el Símbolo de la Revolución, como Lenin en su momento.
Sin dudarlo podríamos decir que hoy, a los pies del Apóstol, en la Plaza de la Revolución, se erguiría su mausoleo, donde creyentes y turistas por igual harían largas colas para ver su cuerpo momificado.
Fidel, acosado por su vanidad, permitió que la obra, la Revolución, se identificara con su persona, una y otra se fusionaron en la misma cosa, sus destinos estaban desde entonces unidos, los éxitos de la Revolución se convirtieron en los éxitos de Fidel.
La paradoja de la historia es que la caída de Fidel del pedestal idílico en el que él mismo se había situado, constituye también la caída de la Revolución; cada día que pasa, cada hora que vive, es un pedazo de credibilidad que le roba a la Revolución.
Gracias a Dios, vivirá lo suficiente como para destruir su propio engendro y llevarse entre las patas a la nomenclatura que, cual plaga, creció a su sombra de caudillo
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#8
18-07-2008 17:04
Estimados colombianos: ¿Es tanta la falta de líderes políticos de izquierda o la dispersión política en Colombia como para adorar y sufrir por nuestro dios? ¿A eso se deben tantos años de lucha armada en Colombia sin que aún se vislumbre cuándo tomarán el poder por las armas?
Deberían informarse mejor: Fidel expresó claramente en Argentina hace unos pocos años que la lucha armada era inviable en el contexto actual de América Latina.
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#9.- Momificado No, Pero si sera unaguia en la acción de cada cubano martiano
Macagua|18-07-2008 17:17
No creo que al morir se momifique Fidel, no es la linea de los comunistas cubanos , ni del pueblo cubano , pienso que como hombre práctico y realista trabaje a su justo tiempo en su testamento , lo que si es evidente que esta trabajando en sus memorias que sin duda serán muy importantes junto al legado de Marti, un arma ideologica muy fuerte en los cubanos .
De algo estoy seguro Marti y Fidel seran escudos de ideas para los cubanos del hoy y de mañana en su lucha contra el imperialismo .
Muy productiva y aclaratoria su Reflexión compañero Fidel una clase de ética , honor y dignidad .
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#10.- Para el comentario #6
18-07-2008 17:20
Oye, Katiuska la cubana, xq coño no os vais a vuestros
foros de gusaneros y dejais de una puñetera de vez de tocarnos los cojones?
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#12.- No, macagua, no será así.
18-07-2008 17:44
No será Fidel quien redacte su testamento, será la historia quien certifique su defunción o no. No mezcle ni confunda a Martí con Fidel: El uno elaboró ideas, más no tuvo tiempo de llevarlas todas a la práctica; el otro tomó las ideas anteriores, las aderezó y se creyó capaz de ponerlas en práctica, pero el resultado demuestra que no pudo pasar de las “buenas intenciones”.
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#13
18-07-2008 17:53
tambien hay carceles para presidiarios sin recursos economicos en el regimen funcionarial seudoestalinista cubano.quiza por algo el cesar del regimen,no es infalible como el papa de roma.
posdata,cuba navega hacia el liberalismo economico a hurtadillas.su clase plutocratica suprime de sopapo la renta salarial "¿pero hay salario en el periodo de transicion,que insensateces,que incongruencias?"igualitarista."a saber lo que querra decir con semejante exordio
por lo demas,al comandisimo capitan de la flota,le deseo todavia una larga vida por delante para que como humano que es y gobernante que fue "casi vitalicio" siga mostrandonos sus flaquezas y no solo sus virtudes
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#14.- No hay peor ciego :::: que el que no quiere ver
Macagua|18-07-2008 17:54
Como ser humano tiene derecho a su destamento abogado y politico , tiene ese derecho. Pero si de algo estoy seguro es que la historia levantara un pedestal mas inmenso sobre Fidel , la historia cada dia lo absolvera y lo hara mas grande , por su lucha, por su etica , su valor y su cubania .
Buenas intenciones .
1..Libertad de cuba e impedir con esa fuerza mas que los EEUU caigan sobre los pueblos de America . usted es sordo y ciego sobre la realidad de la america latina de Hoy .
2.. Educación para todos los cubanos ... Hoy es una realidad lo prometio Martí y lo cumplio Fidel .
3.. justicia para todos , honor y dignidad eso tiene un nombre Fidel castro Ruz .
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#16.- Autoritario y autosuficiente .
macagua|18-07-2008 19:03
Siga señor :
A estos foros se viene a intercambiar y la capacidad instalada de los lectores permite identificar los que escriben la mentira y los que dicen la verdad .
La lucha ideologica entre los cubanos de dentro y de fuera radica en los que apoyan la revolución, desde dentro y desde afuera y los que estan en contra de la Revolución.
Los que apoyamos a la revolución a Fidel , Raul y el Partido Comunista lo hacemos con la convincción de un mundo mas justo , estamos aqui en la isla o fuera por diversos motivos pero reconecemo la obra de la Revolución y el papel historico Vital de fidel y del partido .
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#17.- el legado de Fidel?
Yutonero|18-07-2008 19:16
Los dejo con un fragmento de una cancion del ultimo disco de Bueba Fe, que cada cual lo interprete como crea, para mi el mensaje esta claro. "Y me pregunto aun a riesgos de tormentos, que dimension tendran los ojos del causante, cuando se haga realidad su testamento, !palabrerias, palabrerias! , porque en verdad su voluntad sera ir riendo, acompanado de los miembros mas brillantes , del cielo grande que es el ultimo recuerdo, el ultimo recuerdo"
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#18
18-07-2008 19:23
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#19.- con todas esas cosas expuestas
18-07-2008 19:57
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#21
18-07-2008 20:01
Oye 18, los gringos no inventaron las escuelas en el campo, ni los abortos a los 12 años, ni los profe violadores.
No jodas, TU sabes muy bien que Castro ha destruido la familia intentando crear el "robot" digo hombre nuevo.
Venimos a debatir no a decir mentiras.
Y yo soy revolucionario, pero NO CREO EN FIDEL ni en toda esa plaga de vividores de la nomenclatura.
CREO EN UNA REVOLUCION JUSTA SIN ESOS CABRONES !!!!!
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#23.- a macagua:
18-07-2008 20:41
Señor macagua, la revolución cubana no es un proceso abstracto ni mucho menos una invención de Fidel Castro. Es el resultado directo de décadas en la evolución del pensamiento político cubano, la confluencia de corrientes ideológicas y el sacrificio de las generaciones activas de la década del 50. Fidel concibe la lucha armada después del golpe de estado de Batista, y su propia visión de lo que eran las instituciones democráticas y el libre pensamiento político en Cuba hasta ese entonces fue reflejado en su alegato histórico "La historia me absolverá", que le recomiendo releer.
Es el pueblo cubano el verdadero hacedor y protagonista del proceso que ha tenido lugar en Cuba, pero jamás el responsable de las distorsiones ideológicas, políticas, económicas y sociales que han minado su desarrollo. Su sacrificio infinito ha sido el sostén de burócratas, oportunistas y corruptos que todavía reptan en las sombras del poder. Cuba no necesita mitos ni superhéroes, necesita líderes capaces de entender e interpretar las necesidades de una nación en cada momento histórico. Sin mesianismo doctrinario, ni chovinismo, ni panfletos demagógicos.Valoración: 9
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#24.- Porque asi somos
Chicho|18-07-2008 22:36
Da gracia leer a kaos cuba, son una pila de cubanos comemierdas perdiendo el tiempo, tanto desde dentro como desde fuera.
Los de adentro diciendo que no hay internet y publicando comentarios todos los dias, los de afuera perdiendo el tiempo en el empleo que le pagan porque no son dueños de nada, ni tienen un kilo y las mas lumbreras como la negrita de katiuska, sacada de cuba por un extrajero, seguro fue fidel quien la puso a jinetear. solo falta el claudio mexicano pidiendo plata en su web.
mamones, si aprobecharan esta oportunidad para hacer plata no comieran tanta cativia
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#26.- para chicho
18-07-2008 22:58
CHICHO COMPADRE QUE BUEN ALUMNO ERES.
ya estas como el comandante querriendo mandar en la vida de las personas, incluso te molesta que no se busquen los pesos
ÑOOOO!!!!!!! le sumba el merequete!!!!!!!1
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#27.- Fidel y Colombia
Txikito|18-07-2008 23:40
Fidel Castro se mostro partidario a que las FARC liberarán a todos los secuestrados, cosa que es positiva y que demuestra humanidad por parte de una persona que ha conocido de cerca la guerra.
Rechazó que las FARC abandonarán las armas aduciendo que en Colombia quien ha hecho eso ha puesto en peligro su vida, sin duda se refería al M-19 y su abandono de la lucha armada para presentarse en las elecciones que acabó con el asesinato de su candidato y al intento de lograr el poder a traves del partido Unión Patriotica de la que fuerón asesinados 4.000 militantes. La política en Colombia es muy complicada y Fidel defiende una alternativa de izquierdas para los campesinos y los trabajadores.
Cuba en su día exportó la idea de conseguir el poder a traves de la lucha guerrillera en Latinoamerica en un momento en el que las dictaduras militares estaban en el poder. La vía armada se ve que tiene poco fututo, por eso es necesaria una vía polítca en Colombia que de opciones de victoria a la izquierda.
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#28.- A todos los superrevolucionarios denunciados por Fidel.
19-07-2008 00:29
El origen del ultrademocratismo (democratitis) es la aversión individualista a la disciplina, una vez introducidas en la organización del partido, esta aversión se traducen en ideas ultrademocráticas en lo político y lo organizativo absolutamente incompatibles con las tareas de la lucha del proletariado, ya que preconizando el igualitarismo absoluto en lo material y o lo político, la pequeña burguesía confunde el principio de que bajo el socialismo no podrá existir la igualdad absoluta, según la consigna de "cada uno según su capacidad, a cada uno según su trabajo".
Arduo trabajo espera al PCC de crear escuelas ideológicas que frenen la influencia negativa de las ideas pequeño burguesas en el seno de la sociedad cubana, en la cual (y en internet) se nutre el imperio para socavar la Revolución desde sus cimientos.
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#31
Liborio|19-07-2008 01:25
JEJEJEJEJEJE, HUMILDE TU COMANDANTE
ESTO ES UN CHISTE O UN CUENTO?
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#41.- Usted , Comandante, JAMÁS FUÉ MARXISTA
Raúl (No CASTRO)|20-07-2008 10:56
Mucho menos Comunista, ni Leninista, esos seres humanos murieron en la mayor "Humildad"....mientras Usted vá a morir en medio de RIQUEZAS.....Divisas sacadas de la SANGRE DE SU PUEBLO......
Y heredadas a sus "Sucesores"...A su Hermanito, a sus históricos Hijos.....luego a sus nietos.....
Ud, Juró Marxismo hace 42 años.....más JAMÁS Cumplió su PROMESA, TÍPICO DE LOS "POPÙLISTAS"......comandante, sus discursos de la Escala de la Univrsidad en 1966, 13 DE MARZO....están en toda esta genial INTERNET, y lo más "bonito"....provienen de Discursos.CU......donde UD comprueba sus FALACIAS, sus ENGAÑOS, sus MENTIRAS.......
.......¿Quiere que lo repitamos?
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#42
20-07-2008 15:36
¿de cual cloaca ha salido este raúl último?
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#43
http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1966/esp/f1|21-07-2008 00:14
......"Marx, Engels, Lenin, jamás se endiosaron a sí mismos, ni jamás permitieron el endiosamiento; fueron humildes toda su vida hasta la tumba, alérgicos a los cultos, alérgicos a la mitología. Y quienes sean verdaderos marxista-leninistas, deben empezar por imitar en eso a Marx, a Engels, a Lenin.
Léase la biografía de Carlos Marx, por Mehring (APLAUSOS); léase la biografía de los fundadores del marxismo y se verá qué hombres impresionantemente humildes, porque no veían en sí mismos los escritores de la historia, porque veían en las masas trabajadoras y en los pueblos los escritores de la historia.
Las monarquías absolutas, en medio de todas sus inmensas desventajas, tenían al menos la ventaja de que había un heredero del poder. Aceptar el método y el sistema de las monarquías absolutas en el socialismo es el peor de los absurdos, porque entonces empieza la lucha de los aspirantes a monarcas absolutos.
¿Y para qué sirve un partido donde todo gira alrededor de un hombre? ¿Para qué sirve un partido si se endiosa a un hombre, y se le endiosa hasta tal grado que ni siquiera los nombres de Marx, Engels y Lenin se vuelvan a mencionar? ....."Valoración: 1
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