Resulta dificultoso definir el concepto «tiempo», nos limitamos a medirlo. Sin embargo se percibe de diferentes maneras, es algo relativo, todo depende de las relaciones y cambios en el mundo material. Decía Benjamín Franklin que únicamente hay dos cosas seguras en esta vida: la muerte y los impuestos. También Henri Begson mantenía que el flujo del tiempo solamente se puede comprender con ayuda de la intuición. Será por eso que siento que en realidad no han transcurrido treinta años desde el 8 de julio de 1978.
Hace una semana -la prensa se hizo eco de ello- se celebró una asamblea en la iglesia (!?) de Sarriguren para reivindicar el modelo D en los centros de enseñanza públicos del Valle de Egues. Exactamente como hace treinta años.
Volviendo a julio del 78, para la administración de justicia aquellos acontecimientos no existieron. Ni las muertes de Germán y Joseba, ni las decenas de heridos, han merecido el más mínimo reproche judicial. Y si los tribunales han mostrado su fracaso e incapacidad para generar justicia y reparación, ¡qué decir de las instituciones públicas! Ninguna ha encontrado el hueco necesario para incluirlos entre las víctimas de la Transición, ni investigar ni aclarar aquellos sucesos y pedir perdón como continuadores y sustentadores del sistema político que los propició.
En febrero de 1979, la mayor parte de los miembros de la Mesa Nacional de Herri Batasuna fueron detenidos al igual que el Comité Nacional de LKI por ejercer su derecho de libre expresión, y encarcelados en Nanclares de Oca. Entre estos últimos se encontraba Patxi Urrutia. Hoy, casi treinta años después, los dirigentes de la izquierda abertzale, incluyendo a Urrutia, se encuentran en las mismas circunstancias. Es como esa película norteamericana, «El día de la marmota», en donde el actor Bill Murray interpreta a un personaje que se despierta todos los días en la misma fecha del calendario, remodelando el mito de Sísifo.
Pero no todo es igual o parecido, en algunas cosas se ha ido a peor. En el año 1978, las fiestas de Iruñea tenían espacios populares. Hoy, Unión del Pueblo Navarro, que sin aquellos hechos probablemente no estaría en el poder, prohíbe el uso de suelo público a Gora Iruñea para celebrar actos festivos alternativos y populares, mientras vende nuestra ciudad a multinacionales, empresas de todo tipo y promociona bebidas dañinas para la salud. Convirtiendo la ciudad y su fiesta en algo ajeno a sus habitantes, donde prima el consumismo y el uniformismo, y se castiga la crítica y la disidencia.
También, al igual que entonces, cuando oímos la palabra «crisis» ya sabemos su significado: las ganancias de los empresarios, de la banca y de las multinacionales crecen menos de lo que esperaban (es decir que ganan menos), y como consecuencia de ello aumentará el paro, empeorarán las condiciones laborales y nuestros salarios se congelarán, perdiendo poder adquisitivo, ya que subirán los productos de primera necesidad.
Por todo ello intuyo que no es cierto que hayan pasado treinta años. Sólo la ausencia de Germán, la resistencia de estos años en olvidar, las movilizaciones por reponer la estela, el empeño de sectores populares por conseguir esclarecer la verdad, la justicia y la reparación, y sobre todo mis canas, me dicen que han transcurrido este tiempo y que de nuestra lucha depende que merezca la pena vivirlo.
#2
EHKomunista|11-07-2008 14:44
Si, evidentemente, han pasado 30 años. 30 años de continuidad de sistema. Por ello, no es un retroceso del mismo, sino que su avance provoca una reaccion de retroceso en el pueblo.
No olvidemos de que nos encontramos bajo las garras del capitalismo, y por lo tanto, todos los años transcurridos son contraproducentes en la lucha de libertad del pueblo.
Pasan los años, ellos avanzan y nosotros retrocedemos. Pero si, esos años han pasado y no podemos negarlos.
Nuestra libertad tan solo avanzara cuando derroquemos al sistema.
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#3.- contra el Stalinfascismo
abertzaletasun|12-07-2008 10:50
Ehakomunista. Ya samemos como quieres tu derrocar el sistema y cual quieres imponer: un sistema Stalinista-abertzale en el que crearias un monton de Gulags.
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#4
EHKomunista|12-07-2008 13:22
Abertzaletasun, el revisionismo de aralar queda patente en tu discursito. No he hablado de nada mas que de derrocar al sistema que nos oprime. No he hablado de metodos, tan solo del fin, y ya vienes tocando los cojones una vez mas. Que si, que lo sabemos, que la basura politica de aralar quereis vivir del sistema actual, en comodidad y sin necesidad de hacerle frente.
Y perdona, pero el gulag lo tienes en tu cabeza, porque eres un asesino de neuronas, o has de serlo para repetir siempre la misma basura de discursito.
Por favor, aprende de comunismo, y recuerda que el mayor anti-stalinista milita en las filas de la izquierda abertzale.
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#5
abertzaletasun|12-07-2008 15:27
EHStalinista; ¿ dónde has sacado que yo soy de Aralar? Considero a Aralar un partido que se define socialdemocrata e independentista, como así lo pone en sus estatutos, pero te equivocas de lleno, me considero tan komunista ( con K como tu), pero con una diferencia, admito las ideas de los demás , cosa que tu normalmente integras a otros en el sistema , cosa que Batasuna también vive del sistema( hasta ahora) , pues supongo que ha cobrado las subvenciones que les pertenecian. Tu llamas basura politica Aralar; yo he llamado estalinistas a gentes que andan en tu entorno y no me equivoco, pues incluso tenian una pagina web en la que ensalzaban a Lenin, Marx y a Stalin, incluido Argala( de este me parece bien) pero ensalzar como lo hacen de Stalin, supongo que con lo que hizo no es más que dar pávulo a un asesino reconocido por casi todas las tendencias politicas, incluidos muchos comunistas.
Gora Adierazpen askatasuna( batasunaren barnan ere)
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#6
EHKomunista|12-07-2008 16:00
Mira me da igual de que partido seas, tan solo denuncio el oportunismo constante al que recurris cada vez que quereis despreciarnos. Mil veces he aclarado mis posturas comunistas, y mil veces dejado claro que soy anti-stalinista. En mi entorno, porsupuesto que los hay, y tu lo dices, adierazpen askatasuna batasunaren barnean ere, ta horregatik eurekin batera aritu naiteke, sektarioa ez naizelako eta euren ideiak errespeta ditzakedalako. Argi dago adierazpen askatasunaren aurkako atentatuak zuek egiten duzuela, etengabe stalinfascista moduko gaitzespenetara joz, ta gehienetan hanka sartuz. Nire ideiak Iñaki Gil de San Vicenteren idatzien inguruan jorratu ditut, bera ez da stalinista, eta horretan datza hain zuzen ere Herri Batasunaren sorrera, ideia ezkertiar eta abertzale desberdinen arteko batasunean.
Inork ez du Batasunaren barnean doktrina ofizialik aldarrikatu, denok daukagulako herri berdina buruan. Dena den, tendentzia desberdinek ere ez dute horiek pausoz pauso jarraitzea eskatzen, baizik eta iraganean gertatutakoaz ikasiz, Euskal Herria aske eta sozialista bat eraiki, betiere sozialismoa gure herrira moldatuz, eta ez herria sozialismora.
Hain sozialistak izanda dialektika ezagutu beharko zenukete, eta horretatik abiatuz gizartea ulertu eta moldatu, sekula ez iragana kopiatu.
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#7
abertzaletasun|12-07-2008 16:42
Por lo que veo eres joven o no sabes que el Señor Gil de San Bixente no estaba en los inicios de HB, todo lo contrario pertenecía al partido LAIA EZ, que no propugnaba el Estatuto de Autonomia como lo hacia en su época HB y KAS( LAIA EZ fue expulsada de KAS por no aceptar el punto sobre Estatuto de Autonomia). Mas tarde, este señor fundaria un partido llamado LAIAK que desapareceria al poco tiempo. No obstante, considero sus escritos aportan bastante , dada la nula creatividad ideologica y politica dentro de la izquierda en general. En este aspecto chapeau por Gil de San Bixente
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#8
EHKomunista|12-07-2008 16:47
Si, soy joven. Y si, lo sabia. No hablo del pasado, sino que del presente.
Y es cierto, aportan mucho sus escritos, es mas, en Euskal Herria es de los pocos que aportan y que no se centran con tanta ansia en el socialismo sovietico, ni el desfase que este sufrio tras la muerte de Lenin, con la burocracia en el poder. Por eso me gusta.
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