Merindad (Mari Jose Ruiz).- Pregunta: "Sesudos" analistas políticos y muchos medios de información afirman que es un modelo político y social caduco, impropio del siglo XXI. ¿Cómo contrarrestar estas opiniones? Respuesta: Es a lo que antes me refería cuando hablaba de "Falsimedia" y de la "casta" intelectual. Una, Falsimedia, porque cumple con su obligación mercenaria, y otros, los intelectuales, porque si son de derechas coinciden en la táctica y en la estrategia con Falsimedia, y si son de la izquierda domesticada se ven en la necesidad de teorizar, justificándolas, sus miserias, flaquezas e incapacidades personales. De una manera u otra, el resultado es un conjuro contrarrevolucionario que sólo beneficia al capitalismo dominante. El antídoto es tan sencillo como eficaz: decir la verdad contextualizada.
Entrevista a Iñaki Errazkin
por Mari Jose Ruiz
(Publicada en la revista Merindad)
Hace poco más de un mes saltaba a las mesas de redacción de toda la prensa mundial una de las noticias más relevantes de las últimas décadas. Desde el periódico Granma, Fidel Castro comunicaba al mundo entero "que no aspiraré ni aceptaré -repito- no aspiraré ni aceptaré, el cargo de Presidente del Consejo de Estado y Comandante en Jefe..." A partir de ahí todo han sido opiniones, cábalas y conjeturas, tanto de quienes elogian a Fidel como de quienes lo difaman, sobre el porvenir socio-político de la isla.
Coincidiendo en el tiempo, la editorial tafallesa Txalaparta publicó Y en eso se fue Fidel, un ensayo del periodista Iñaki Errazkin, con quien mantuvimos esta entrevista aprovechando su estancia en nuestra ciudad al objeto de presentar su libro en varios rincones de nuestra geografía.
¿Qué aportaciones traes en este libro?
Quiero dejar claro que yo no soy profesor ni juez, por lo que en este trabajo no pretendo enseñar ni juzgar. Soy periodista y en "Y en eso se fue Fidel" me he limitado a hacer las labores propias de mi profesión, es decir: opinar e informar. En este sentido, creo que el ensayo que ha editado Txalaparta aporta una visión del proceso cubano diferente a las publicadas hasta ahora. Porque, como la Revolución que comandó y dirigió Fidel genera pasiones encontradas, estamos acostumbrados a que sus enemigos la denosten y sus amigos la ensalcen, en ambos casos de forma absoluta. Yo, que reconozco abiertamente mi simpatía por ella y que creo firmemente en que el saldo que arroja es positivo, hablo de sus bondades sin ocultar sus problemas internos, que abordo en profundidad desde una óptica constructiva.
Al comenzar, señalas que tu trabajo está escrito para ser divulgado entre hombres y mujeres no iniciados. Sin embargo, tus simpatías por Cuba son evidentes, ¿cómo has equilibrado tu querencia personal a la hora de elaborarlo?
Me acojo a ese cínico juego de palabras que expresa uno de los privilegios que tenemos los periodistas y escritores y que viene a decir que podemos ser objetivamente subjetivos o subjetivamente objetivos, según los casos y las necesidades. De una forma o de otra, es verdad que he intentado traducirme a mí mismo para que el texto sea comprensible para cualquier persona, al margen de su formación académica. Esto ha sido para mí una fijación en todo momento, pues lo habitual es que esa especie de casta conocida con más ironía que propiedad como "intelectuales de izquierda" se retroalimente con textos inaccesibles para el gran público. Y yo, periodista a pie de calle, siempre me he preguntado para qué sirve alcanzar el éxtasis metafísico si el producto final no revierte en la sociedad que pretendemos mejorar.
¿A qué denominas Falsimedia?
Bueno, el neologismo no es mío sino del politólogo Antonio Maira, mi compañero de fatigas en la dirección del diario digital inSurGente, que desde aquí invitó a conocer visitando su sitio web: www.insurgente.org. Él inventó ese término hace seis o siete años para definir al maléfico cuarto poder en su conjunto. Falsimedia engloba, pues, a todos los medios de comunicación que apuntalan este sistema insolidario y que no dudan en manipular y falsear la realidad para pastorearnos ideológicamente.
Estamos acostumbrados a escuchar que sin Fidel, la situación de Cuba cambiaría. Ahora cumple ese papel su hermano Raúl. Tú insistes en que Cuba es más que una persona, es todo un pueblo...
Es que es así. Además, resultaría injusto limitar el protagonismo de la Revolución a una persona, por muy especial que sea, cuando los sufrimientos que ha costado y sigue costando su desarrollo los carga sobre sus espaldas todo un pueblo. Los cubanos de hoy, hombres y mujeres, forman una sociedad ejemplar porque, con todas las conjunciones adversativas que se quieran poner a esta afirmación, son fruto de una ética, de un proyecto de justicia que avanza imparable…
"Cuba no es la verdad absoluta pero es absolutamente verdadera". Acláranoslo.
Cualquier sociedad, cualquier empresa, por definición ha de tener contradicciones. La Revolución cubana no es una excepción a esta regla vital, por eso digo que no es la verdad absoluta, por otra parte utópica. Sin embargo, reconociendo ese extremo, afirmo igualmente que es absolutamente verdadera porque no conozco algo más auténtico. Hay que viajar a Cuba, desnudarla y conocerla en profundidad, más allá de los circuitos que ofrecen los tour operadores, empaparse de la vitalidad que emana de sus gentes… Cuba es mucho más que las playas de Varadero y las salas de fiestas de La Habana o Santiago. Ésas son boberías para conseguir divisas de los turistas. La realidad cubana, la alegría y la combatividad de la inmensa mayoría de su población, su orgullo nacional, su dignidad, se palpa en las calles de todas sus ciudades, en los barrios, en los pueblos, en el interior de cada casa. Y eso es así, pese a la difícil situación que allí se vive desde la instauración del Período Especial, hace quince años, y que, felizmente, se está superando poco a poco.
"Sesudos" analistas políticos y muchos medios de información afirman que es un modelo político y social caduco, impropio del siglo XXI. ¿Cómo contrarrestar estas opiniones?
Es a lo que antes me refería cuando hablaba de "Falsimedia" y de la "casta" intelectual. Una, Falsimedia, porque cumple con su obligación mercenaria, y otros, los intelectuales, porque si son de derechas coinciden en la táctica y en la estrategia con Falsimedia, y si son de la izquierda domesticada se ven en la necesidad de teorizar, justificándolas, sus miserias, flaquezas e incapacidades personales. De una manera u otra, el resultado es un conjuro contrarrevolucionario que sólo beneficia al capitalismo dominante. El antídoto es tan sencillo como eficaz: decir la verdad contextualizada.
¿Qué destacarías como mayor logro de la Revolución cubana?
En el prólogo de mi libro, Carlo Frabetti dice que Cuba se encamina hacia el tercer triunfo de su Revolución, tras el derrocamiento de la dictadura y la superación del Período Especial, en referencia al "contagio" de otros países como Venezuela y, con más matices, Bolivia, Ecuador o Nicaragua. Yo también lo creo. Así, además de haber elevado el nivel y la calidad de vida de su población (lo que sólo se puede apreciar desde Occidente si comparamos los índices cubanos con los de su entorno geopolítico) muy por encima de lo que correspondería a un país subdesarrollado como Cuba, el gran logro es ese "mal ejemplo" internacionalista, para mí buenísimo, que está incendiando el mapa latinoamericano y cuyas chispas cruzan océanos y continentes ilusionando a las buenas gentes de aquí y de allá, que vemos con los dientes largos que, efectivamente, otro mundo es posible.
¿Y su mayor error?
Las reminiscencias de lo que yo llamo en mi ensayo "el libro de estilo de la URSS". Es decir, la rigidez y la ortodoxia que aún colean como resto de la época del amparo soviético. La burocracia es una auténtica lacra que contamina situaciones cotidianas concretas, como el excesivo control administrativo que incomoda gratuitamente a buena parte de la ciudadanía y que, sin duda, es perfectamente evitable.
¿Por qué tanto miedo a que una isla tan pequeña exporte su modelo de Revolución a otros países?
Por lo que comentaba antes. Porque si en una isla caribeña, con una población que no llega a doce millones de personas, se está demostrando desde hace medio siglo que hay una alternativa real al capitalismo, los gobiernos del planeta, imperialistas por acción u omisión, se ven en la incómoda situación de lo que castizamente se conoce por "quedarse con el culo al aire". Ellos que han hecho del bipartidismo antidemocrático y de la explotación caníbal su código de conducta… Ellos que han hipnotizado a sus gobernados, empleando para ello tanto esfuerzo y dinero, hasta hacerlos creer e interiorizar la falacia de que su sistema es el menos malo entre los posibles… Ellos, por la bendita culpa de la Revolución cubana, se quedarían con las vergüenzas al aire si se conociese la realidad. Espero haber contribuido a ello con este ensayo.
