Rememorando nuestras tradiciones y raíces.
La Guelaguetza una forma diferente de entender  e interpretar las tradiciones populares e indígenas en tiempos de neoliberalismo y consumismo. Para unos cuantos la Guelaguetza significa ganancias, riquezas, afluencia turística y derrame económica. De todo lo que ingresa al erario estatal, cuánto realmente se ha destinado para los servicios sociales para que los pueblos originarios superen la pobreza y el abandono en que los ha mantenido el régimen.
Los ciudadanos tenemos el deber y el derecho de estar enterados en que se gastan los millones de pesos que deja la Guelaguetza, que se ha convertido en mercadotecnia cultural en la que exhiben a hermanos indígenas que por una torta vinieron a la ciudad colonial de Oaxaca para representar a una realidad falsa en la que vivimos los oaxaqueños.
Para los pueblos indígenas la Guelaguetza representa ayuda mutua una tradición que no se comercializa, que no se exhibe, simplemente se refleja en la vida comunitaria. Una tradición  que está siendo minada por las ideas anglosajonas que inconcientemente los paisanos practican por la transculturación sufrida después de haber vivido por mas 15 años  en los EE.UU.
La batalla por la sobrevivencia de las tradiciones culturales también están siendo golpeadas desde las estructuras del poder, que las patentizan y controlan para venderlas al mejor postor, Guelaguetza en la que no llegan los pobres que perciben el salario mínimo de 49.00 pesos por día, fiesta en la que le dan un portazo al pobre artesano que podría exhibir los productos que ha creado con sus manos trabajadoras; todo lo contrario: acarrearán personas cual rebaños para abarrotar el auditorio entre el cerco policíaco anunciado, las señoras catrinas y las esposas de los funcionarios que se deleitarán con la danza de la pluma, la tortuga, el jarabe mixteco, etc. Mientras que los espectadores miran, a los que bailan les ruge el hambre no de un día, sino de años. Al término del evento todos volverán a sus terruños a seguir soportando la carencia y la falta de empleos, unos quizás no volverán a participar en el próximo año porque se irán al norte a buscar empleo.
Gobiernos van y gobiernos vienen, pero siguen los mismos modelos de hambre y de saqueo en el que los neoliberales trazan la estrategia de controlar y acumular más riquezas, que no van a dar a los pueblos para su desarrollo.
Oaxaca rica en recursos naturales, con ausencia de políticas para crear empleo y propiciar el desarrollo del campo, para salvarnos de la vorágine de la crisis alimentaria. Estamos en los tiempos en el que el pez grande se come al chico y los vívales del poder se embolsan cuánto dinero pueden amasar, hoy son los nuevos ricos de Oaxaca.
Ahora el gobierno no está atado de manos ni es fiscalizado por el pueblo para que rinda cuentas del derrame económico. Hoy, muchos con conciencia de la realidad han dejado de creer en las instituciones y el gobierno, unos se quedan mirando, otros se organizan para desarrollar la Guelaguetza Popular pero sin pactos con el tirano. Dos Guelaguetzas: la popular en la que participa el pueblo y arriba en el cerro donde llegarán los de la clase high con sus acarreados. Si unos creen que todo está en paz, en realidad es una falsa interpretación, son dos poderes los que se expresan reflejando una dualidad de poder. Eso muestra una vez más la debilidad del régimen Ulisista y que la lucha continua.
Por CASTULO LOPEZ
#3
PROPIEDAD DE ULISES RUIZ|20-07-2008 16:16
AQUI ESTA EL PRODUCTO DE LAS GUELAGUETZAS
  De una elegancia sobria, en el número 5246 de avenida Periférico Sur se levanta una torre de cristal de cuatro niveles que contrasta con los desgastados edificios que la rodean. Es un proyecto arquitectónico “inteligente” equipado con tecnología médica de vanguardia que alberga al Sedna Hospital, nombre que en la cultura inuit alude a la diosa del mar, refiere la ediciòn 1655 de Proceso.
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#4
LA HUELLA DE ULISES RUIZ Y SUS GUELAGUETZAS|20-07-2008 16:21
Mientras la consorte de Ulises Ruiz es propietaria de  un hospital valuado en 1 mil 500 millones de pesos, Oaxaca es el estado que registra el mayor índice de pobreza extrema en el país y ni siquiera cuenta con una clínica para la mujer. Además, tiene el mayor índice de mortalidad femenina a nivel nacional. Según la Secretaría de Salud de la entidad, en los últimos cinco años murieron por lo menos 312 mujeres debido a complicaciones durante el embarazo, el parto y el puerperio, señala el reportaje que aparece en el nùmero 1655 de Proceso.
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#5
para los lameculos de ulises|20-07-2008 16:23
ahora sabran los arrastrados y los orejas de que estamos hablando y por lo que estamos luchando
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#6
20-07-2008 20:40
La Guelaguetza es riqueza cultural de los oaxaqueños, no es BOTIN del gobierno,seccion 22 y menos de la appo.
¡¡Viva la guelaguetza¡¡ ¡¡Viva Oaxaca¡¡
El orgullo de los oaxaqueños nadie lo podra utilizar como bandera de causas sociales o politicas??
El gobierno no es Oaxaca......la seccion 22 no es Oaxaca.....la appo NO ES OAXACA.
OAXACA no es vandalismo, no es sindicalismo vendido al gobierno en turno, Oaxaca va mas alla.
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#8
22-07-2008 02:16
Y UN SALUDO PARA TU PUUUTA MADRE, LAMECULOS DE ULISES
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