“He ahí la garantía de la paz para todos nuestros pueblos: la posesión agrícola”
José Martí.
El economista disidente, ex funcionario del Gobierno Revolucionario, Oscar Espinosa Chepe, en licencia extra penal por enfermedad, cumpliendo sentencia como parte del llamado grupo de los 75 acusados de servir mercenariamente al Imperialismo norteamericano, en artículo publicado el 27 de noviembre* recomienda al Presidente Raúl Castro adoptar el modelo chino de desarrollo. Respeto las opiniones opuestas, pero eso no me impide las necesarias aclaraciones.
Consecuente con mi posición de debatir argumentos y no usar adjetivaciones, no voy oportunistamente a basarme en los antecedentes del señor Espinosa Chepes, para intentar con ello desacreditar la llamada vía china que recomienda, camino fácil de quienes, por la razones que sean, no entran al debate profundo y se quedan en aquello de “lo que defiende el enemigo es malo y lo que ataca es bueno”. Según dicha filosofía, esto sería suficiente para descartar en Cuba la vía china que parece entusiasmar a algunos burócratas del patio. Pero no, tratemos de hacer –brevemente- un análisis concreto de sus argumentos:
Luego de alabar el rostro “benévolo” de las “pragmáticas” políticas económicas chinas e endilgar el mismo calificativo, nada socialista por cierto, al compañero Presidente, el artículo reseña algunos de los problemas objetivos y subjetivos fundamentales que persisten en aquella nación, pero en ningún momento entra de lleno en el meollo del problema: a qué se deben esos supuestos “avances chinos” y cuáles han sido sus consecuencias fundamentales para la sociedad, el medio ambiente, la estructura clasista en China y el mundo.
Sin pretender abarcar todo ese significado, veamos algunas aristas no tratadas del “modelo que se recomienda”. Así, por ejemplo, no se expresa que casi el 80 % de la economía china está en manos de capitalistas privados, que la mayoría de ese capital corresponde a grandes empresas transnacionales que pagan bajísimos salarios, que los grandes beneficios que obtienen de esta superexplotación de la mano de obra china que realizan conjuntamente dichas empresas y el estado chino, han servido fundamentalmente para engrosar las arcas del gran capital internacional y financiar indirectamente, a través de la compra de bonos del tesoro norteamericano, los grandes presupuestos militares que han permitido las guerras en Irak y Afganistán. China es el principal financiero internacional del Imperialismo Norteamericano y sus políticas aventureras y agresivas.
Aunque el escrito reseña “que al interior de China existen grandes zonas de pobreza y situaciones difíciles de resolver”, no precisa con toda claridad que de los 1300 millones de chinos, a penas 250, han sido “beneficiados” con el sistema de explotación capitalista que se ha generalizado en las ciudades costeras, mientras que más de mil millones de chinos en otras ciudades y en el interior viven en las peores condiciones de pobreza, reservorio de mano de obra baratísima, que presiona sobre esa otra parte asalariada de la población.
El trabajo tampoco reseña que el resto del “capital privado” es controlado por los llamados “chinos de ultramar”, es decir los chinos capitalistas emigrados que salieron huyendo de la revolución, por lo que en la práctica los anteriores capitalistas y sus descendientes han vuelto a recuperar su control en la economía china.
Aunque Chepes habla de la falta de democracia en la sociedad china actual, debería tener en cuenta que el “modelo chino” implica control total del aparato burocrático sobre el sistema, ahoga e impide la libertad de conciencia y la libre expresión de pensamiento y propicia crímenes como el de la Plaza de Tian an Men, así como la entrada de millonarios en el Comité Central del “Partido Comunista”, quienes según Jesús no podrían pasar, como el camello, por el ojo de una aguja.
A su vez, el estado chino mismo ha servido como gran esquirol internacional contra las clase obrera de los países capitalistas, al ofrecer esa mano de obra barata que llevó muchos capitales a emigraran en masa de EE.UU. y Europa hacia China buscando esa mano de obra barata. El salario promedio de un obrero chino es 25 veces menor que el de un obrero europeo que trabaja en la misma empresa, bajo las mismas condiciones de producción. Las otras 24 partes, se la embolsan entre la empresa extranjera y el estado chino y su burocracia político-militar.
El economista disidente no dice que bajo el slogan “un país dos economías”, se oculta la realidad de que hay solo una economía capitalista explotada a dos manos entre los capitalistas privados extranjeros y nacionales y una casta burocrática política militar en nombre del estado socialista, por lo que más bien el slogan debería ser “un país dos explotadores”, uno privado y otro estatal. En verdad en China lo que ha ocurrido es el desarrollo del capitalismo y la proletarización de una quinta parte de la sociedad china a manos del capital internacional y emigrado, donde el “estado socialista” ha servido de facilitador, custodio, garante y promotor de la explotación capitalista extranjera del pueblo chino.
De acuerdo con el artículo, los avances en la economía china se han debido fundamentalmente al “otorgamiento progresivo de libertad económica a los ciudadanos”. No precisa que esa “libertad” ha sido para explotar el trabajo ajeno, la moderna esclavitud asalariada y no la libertad verdadera que brindaría el hecho de ser dueño individual o colectivo de medios de producción.
Con todo, si para algo ha servido el “modelo chino”, cosa que no dice Espinosa Chepes, ha sido para demostrar que el desarrollo del capitalismo privado en una sociedad que pretendió “construir el socialismo” siempre desde el estado, sin desarrollar las fuerzas productivas, experimentando con el comunismo primitivo, el trabajo asalariado y logró hundirla en profunda miseria, constituye un paso de avance relativo sobre aquel estatismos semi-feudal con nombre de “socialismo”.
Sin embargo, el economista defensor de la libre empresa, no puede ocultar el origen real de su alabanza al modelo chino cuando señala: “La sociedad sigue moviéndose hacia cotas de progreso. Recientemente se han dado pasos importantes para resolver los problemas de la propiedad agraria, mediante leyes que permiten vender los derechos de los campesinos a la tierra, lo cual facilitaría la progresiva eliminación del minifundio y con ellos la aplicación de técnicas más productivas…(…)…Se supone que esto se haga en un marco de plena libertad para los campesinos que decidan vendersu derechos a la tierra…”
Se esconde en ese párrafo la “venenosa serpiente”: la concentración de la tierra en manos de los capitalistas ricos, la vuelta al latifundio, a costa de la venta de los minifundios creados por la reforma agraria china que repartió las tierras, pero no creó las condiciones para el desarrollo campesino ni del cooperativismo por el constante hostigamiento estatal hacia ambas formas de producción. Martí que tanto defendió la repartición de la propiedad, especialmente de la tierra, no podría aprobar este “modelo”.
Termina la sugerencia: “Sería recomendable que el presidente Raúl Castro, conocido por su pragmatismo, reflexionara sobre la experiencia china y retomara la idea de promover cambios estructurales y de conceptos, como él señalara en su discurso del 26 de Julio de 2007”
La “recomendación” es clara: hagan lo que China, permitan la inversión extranjera y emigrada masivamente para “capitalizar la industria y los servicios” y faciliten la venta de tierras a los campesinos ricos, para “capitalizar la agricultura también”, vayan directo a la plena restauración capitalista y la eventual anexión. Pero no es eso lo que necesita Cuba, ni es lo que pidió el pueblo, ni ese puede ser el significado de aquellas palabras de Raúl. De lo que se trata en Cuba no es de privatizar, ni capitalizar nada, sino de socializar la economía, avanzar en el cooperativismo y la autogestión obrera socialista, a costa del estatismo asalariado.
No es casual que un defensor de la libre empresa y el capital, recomiende la vía china. Gracias Espinosa Chepes, por ayudarme a explicar por qué Cuba no puede seguir el “modelo capitalista chino”. Aquí les vendría muy bien recordar a los burócratas partidarios de “la vía china”, ese famoso dicho popular: “No me defiendas, compadre”.
La Habana, 30 de noviembre de 2008, 52 Aniversario del alzamiento popular en Santiago de Cuba.perucho1949@yahoo.es
* Artículo disponible en el sitio http://www.cubaencuentro.com/es/cuba/articulos/cuba-is-different-13511
Artículos y ensayos relacionados en:
http:/www.kaosenlared.net/rss/kaos_colaboradores_195.xml
http://analitica.com/va/internacionales/opinion/8777149.asp.
http://es.geocities.com/amigos_pedroc/index.html
#1
JKBA|01-12-2008 20:34
PUES UN LECTOR DE KAOS LE DICE QUE YA SE PUEDE IR CON LA GUSANERA Y A ...
NO QUEREMOS EL CAPITALISMO, LO VISTAN COMO LO VISTAN NI EN PINTURA !!
SIN LIBERTAD NO HAY SOCIALISMO Y SIN SOCIALISMO ES IMPOSIBLE LA LIBERTAD PARA TODOS Y TODAS !!
FUERA EL IMPERIALISMO, FUERA EL CAPITALISMO !!
VIVA CUBA SOCIALISTA !!
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#2
paco|01-12-2008 20:42
por cuba ,socialista y libre
abajo el capitalismo en todas sus formas
abajo el imperialismo
por el socialismo y por el comunismo
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#3.- LF
01-12-2008 22:33
Así, por ejemplo, no se expresa que casi el 80 % de la economía china está en manos de capitalistas privados, que la mayoría de ese capital corresponde a grandes empresas transnacionales que pagan bajísimos salarios, que los grandes beneficios que obtienen de esta superexplotación de la mano de obra china que realizan conjuntamente dichas empresas y el estado chino, han servido fundamentalmente para engrosar las arcas del gran capital internacional y financiar indirectamente, a través de la compra de bonos del tesoro norteamericano, los grandes presupuestos militares que han permitido las guerras en Irak y Afganistán. China es el principal financiero internacional del Imperialismo Norteamericano y sus políticas aventureras y agresivas.
Si este es el ejemplo mejor lo hubiera dejado para un debate mas intercubano (su familia) porque de la R.P. China sabe bien poco sr. Campos mencionando un pretencioso 80 % de privatización cuando las industrias pesadas, la banca, la energía y un largo etc. están en posesión del gobierno comunista.
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#5.- nada de disidencia ... oposición
01-12-2008 23:11
Campoooo, monina , no enredes más el titingó, esos no son "disidentes" , son "oposición ideológica" ... que vengo fresquito del otro debate ...
porque entonces le complicas la vida a la "disidencia revolucionaria"
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#6
01-12-2008 23:32
Sr Campos: soy un lector usual de sus escritos, y ahora de los galimatias de Cobas. Debo decirle algo: lo primero que tiene que garantizar un izquierdista en Cuba es que la gente coma, que la economia respire, y eso no hay otra manera de lograrlo que aplicando dosis sustanciales de mercado y de privatizacion, sobre todo en el campo. Su formula de autogestion no solo es ineficaz historicamente sino que no es necesariamente socialista. Conoce Ud la erxperiencia yugoeslava? Al menos la china no la conoce. Y por cierto ya la vienen aplicando los militares con Raul a la cabezxa desde hace tres lustros. Despierte amigo.
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#8.- Estoy con el 5
01-12-2008 23:59
Si Campos, creo que deberian reunirse los que son y acabar de ponerse un nombre, pq si dejan que se lo pongan otros... van a terminar en Boyeros, calle 100 y ........... con un expediente acuñado con cierta palabrita fatal :D
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#10.- ¿Disidentes de Disidentes?
The Untraceable|02-12-2008 02:14
..."El economista "disidente", ex funcionario del Gobierno Revolucionario, Oscar Espinosa Chepe.." ¿Disidente de quién?...¿de otros disidentes a su vez?
...El Disidente o el Opositor de otros Disidentes u Opositores?
En esta tergiversación nos ha metido Cobas Avivar, o sea, son Disidentes "Revolucionarios"? u Opositores o Disidentes Ideológicos?
De todas formas, son Disidentes, u Opositores...¿pero de qué Disienten o se Oponen?
Disienten y se Oponen a un Socialismo MAL LLEVADO, desde Cabo San Antonio hasta la Punta de Maisí...
Disienten de una Ideología tergiversada de su "original"?
Disienten de un Socialismo Monopolista de Estado Único y Todopoderoso?
Disentir u oponerse a "un sistema" que se opone o disiente de si mismo?, de lo que "Ellos", los Dirigentes Socialistas Cubanos dicen que "No Disienten"?
Si hay alguien aquí, a quién acusar y enjuiciar de Disidente y Opositor, de un verdadero Socialismo Participativo, Democrático y Humanista, es a estos "Dirigentes Socialistas"...Vamos, no nos hagamos "los Suecos, los Rusos ni los Chinos".
El día que se tomen de los cuernos a estos ancianos disidentes y opositores primarios de que el Socialismo camine sólo hacia atrás...no habrá más "jueguitos de palabritas"
Buena suerte con el "ahora de moda"...Socio-Capitalismo Chino..
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#11
02-12-2008 02:39
En Cuba tendrian que mejorar su economia de lo que esta de la mejor forma posible para que el pueblo no pase hambre ni tenga una renta per capita tan baja se suba ese es el objetivo, analizenlo y el corregirlo, tienen que ver cuanta culpa tiene el bloqueo, la falta de comercio,o de tecnologia, y cuanta de fallos de la revolucion de la , mejorar la produccion mejorar el pais, el turismo les supone una fuente de ingresos para el pais, mejorar apoyar la industria?, etc tampoco crean el capitalismo no es oro todo lo que reluce tiene muchos defectos, aunque no tiene esos niveles de pobreza para el pueblo de pasar hambre en europa, aunque tambien hay pobreza y malas condiciones.
Los chinos si tienen una mentalidad de maquinas de trabajar, son una gente bastante sacrificada trabajadora, mas bien lista, comedidos casi introvertidos, son una cultura cerrada en su grupo, por lo que he podido observar de ellos en mi entorno de la inmigracion de ese pais.
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#12
02-12-2008 02:47
El lic. Campos demuestra su inclinacion estalinista fatal al considerar que porque Chepe esta en la oposicion (hablemos claro sin las babosadas de Cobas) su juicio descalifica cualquier propuesta. Y aunque dice que no lo jusga, lo califica de mercenario. Sabe Campos que sucedio realmente en el 2003 o solo lo que le cuenta Orrio? Vamos amigo, sea serio.
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#14.- Es la OPOSICIÓN IDEOLÓGICA
02-12-2008 11:27
CARIÑO, TU , EL COMENTARIO 12, así que babosadas de Cobas .... para quitarle despacito el apellido con que Cobas a puesto en su lugar a la oposicion: OPOSICIÓN IDOLÓGICA
Y dale los contrarrevolucionarios con aquello de quererse hacer pasar por inteligentes
Claro, toman de la definicIón de Cobas lo de oposicón .. porque hats aahora todo se iba con la de tropa: "disidencia" ... pero rapidito toman lo de oposicón y le quitan lo de ideológica que lo que la hace , a esa oposicón, ontrarrevolucionaria.
Pues si, OPOSICÓN IDEOLÓGICA contra la Revolución y el Socialismo
VIVA EL SOCIALISMO EN CUBA
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#15.- OPOSICIÓN IDEOLÓGICA .... nada de disidencia
02-12-2008 11:31
CARIÑO, TU , EL COMENTARIO 12, así que babosadas de Cobas .... para quitarle despacito el apellido con que Cobas ha puesto en su lugar a la oposición: OPOSICIÓN IDEOLÓGICA
Y dale los contrarrevolucionarios con aquello de quererse hacer pasar por inteligentes
Claro, toman de la definicIón de Cobas lo de oposición .. porque hasta ahora todos se iban con la de trapo: "disidencia" ... pero rapidito toman lo de oposición y le quitan lo de ideológica que es lo que la hace a esa oposicón contrarrevolucionaria.
Pues sí, OPOSICIÓN IDEOLÓGICA contra la Revolución y el Socialismo
VIVA EL SOCIALISMO EN CUBA
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#16.- Con COBAS, RCA, se les acabó el tumbao de "disidentes"
02-12-2008 11:42
Miren a mosquita muerta , como se hace llamar, "the untraceable" enredado en el comentario 10, tratando de pescar en SU río revuelto
Pues vaya, como se destapan a la desbandada.
Esa contrarrevolución es justo como la ha calificado COBAS: oposición ideológica.
Se les venía llamando disidentes y ellos felices, por ahí anda el librito ese cubano "Los disidentes" ... y hasta en eso el Partido pifia.
Nada de disidentes : OPOSICIÓN IDEOLÓGICA, es decir, enemigos de la Revolución y el Socialismo
A LEER: http://www.kaosenlared.net/noticia/cuba-disidencia-revolucionaria-opos
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#18.- ¿Recuerdan aquella cancioncita"
02-12-2008 12:41
" Éramos felices ... lo digo yooooooooo ... "
Y llegó ese R.COBAS a jodernos la felicidad con eso de OPOSICIÓN IDEOLÓGICA
Venga, aquí si va eso de dos pájaros de un tiro:
1) los contra para su corralito de oposición ideológica,
2) los revolucionarios que disienten de todo el rollo que hunde el socialismo, pues eso, disidencia revolucionaria
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#20.- QUIEN TE ENTIENDE PEDRO
KOJON MARAVILLOSO|02-12-2008 16:59
cada dia me sorprendes mas, fijate que viole una regla elemental y no termine de leer tu articulo, casi me estas diciendo que todo lo que he leido en granma y he visto en la tvcubana es mentira , que china es una barbarie y una atrocidad, que casi es negocio no hacer negocios con ellos ¿ estas incitando a la gente en contra de china ? , sugerencia: centremonos en cuba y al carajo la basura que la gente diga de otros paises, te dejaste provocar y metiste la pata, es una lastima , nunca contestas cuando la gente hace comentario a tus escritos y ahora sales con esto, me sigues decepcionando.
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#21.- Los Chinos llegaron ya y llegaron bailando cha cha cha …
02-12-2008 17:38
Lamentablemente, en cuba el problema es mucho más que un problema económico. El temperamento, la naturaleza y las aspiraciones del pueblo cubano son muy diferentes a la del pueblo chino. Esto basta para mirar con recelo a los que quieren implantar ese modelo en nuestro país. Como en otro tiempo implantaron el ruso. Lo que funcione o no, para china no tiene porque ser útil en Cuba. China, Rucia, Venezuela o Irán no son más que potencias capitalistas con aspiraciones hegemónicas, estén disfrazadas de socialismo asiático, de ex comunistas, de nueva izquierda latino americana o de revolución islámica. Todas ellas no harán otra cosa que aprovecharse de nuestras debilidades para su engrandecimiento.
-El partido comunista con los líderes históricos a la cabeza, en una tendencia de hacer temerosos reajustes superficiales que no cambian el mal de fondo.
-La ultraderecha cubano-americana que se empeña en mantener la política hostil de los estados unidos hacia cuba, a costa de la miseria de los cubanos y en nombre de la libertad.
-Disidencia u oposición ideológica , totalmente desperdigada y dividida se funden por falta de liderazgo.
-El pueblo cubano que es ha tornado totalmente apolítico, que se encuentra sumido en su pobreza, que ha hecho de lo ilegal parte de su moralidad y ha perdido la despectiva de quienes son.
Que alguien crea que por adoptar el modelo chino se solucionaran las cosas me parece, en el mejor de los casos, una creencia inocente.
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#22.- !la vida sigue igua...!!!
roselyn|02-12-2008 22:05
No . es una cancion , que es perfecta, para este forum y para Cuba tambien....Tienen el gatillo alegre...!!digo!! el dedito en el borradorcito....¿son los agapitos de la brigadita contentica?.....Pues ,si, les repito... El modelo chino ,ni que tiene tantos cambios y avances,ni libertades, ni beneficios para el pueblo...Documentense bien , sobre esa maravilla ...Los pobres ,cada dia ,son mas pobres ...y esa nueva clase de ´´la mafia china´´´...ahi van ...cada dia ,son mas ricos e implacables....Patria,paz,libertad y vida ....Roselyn
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#24
03-12-2008 05:18
En busca de "socios" que le permitan sobrevivir, la dirigencia del Partido y Gobierno cubanos pisan terreno minado. Tanto China como Rusia se encuentran en el límite opuesto de lo que podría la sociedad cubana querer para su futuro.
La primera un Capitalismo represivo que Campos desnuda con claridad en este artículo, la segunda un País decadente inmerso en una profunda corrupción, gobernado por mafias violentas.
Cuba camina por una cuerda floja, de caer violentamente la Revolución, las mafias y la corrupción se adueñarán del país en meses, podremos olvidarnos de Socialismo o Capitalismo Democrático, será una sociedad de mafias, pandillas, drogas, corrupción, vicios y crímenes como no hemos soñado ni en las peores pesadillas.
Es hora de que el Gobierno y el Partido tomen conciencia de los peligros que entrañan sus políticas.
Los demonios andan sueltos y el acercamiento a esas "potencias", con su enorme carga de corrupción y mafias es un peligro latente para el que Cuba no está preparada, dado que su sistema Judicial literalmente no existe.
Señores, es inaplazable en primer lugar restaurar el Poder Judicial; ordenar, legislar, limpiar, regular e independizar ese Poder, antes de que sea demasiado tarde.
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#26.- De lo que se trata en Cuba
A_LA_RAÍZ|03-12-2008 09:04
"De lo que se trata en Cuba no es de privatizar, ni capitalizar nada, sino de socializar la economía, avanzar en el cooperativismo y la autogestión obrera socialista, a costa del estatismo asalariado".
De lo que se trata en Cuba, inicial e imprescindiblemente, es de que Espinosa, Campos y todos, puedan ser conocidos y discutidos por todos.
Después viene un camino largo y difícil, pero el primer paso tiene que ser el anterior, o seguiremos en la misma situación desastroza y vergonzosa.
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#27.- Te parece poca cosa esto esto que dice Campos, LF (comentario No. 3)????????
Florencio|03-12-2008 15:50
" Aunque Chepes habla de la falta de democracia en la sociedad china actual, debería tener en cuenta que el “modelo chino” implica control total del aparato burocrático sobre el sistema, ahoga e impide la libertad de conciencia y la libre expresión de pensamiento y propicia crímenes como el de la Plaza de Tian an Men, así como la entrada de millonarios en el Comité Central del “Partido Comunista”, quienes según Jesús no podrían pasar, como el camello, por el ojo de una aguja."
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#28.- La resolucion económica del V Congreso
Eugenio Sosa Macías|03-12-2008 16:56
Cada País está en el derecho de escoger su propio camino y una vez escogido debe al menos dar cuenta de como va por ese camino, rectificar los errores y afianzar los éxitos y dar cuenta a el pueblo y digo esto pues la Resolución Económica del V Congreso fue sepultada por medidas centralizadoras al estilo fracasado de "La Empresa Consolidada " bien conocida y fracasada la cual lo único que hacen es asfixiar la maltrecha economia nuestra.
Digo esto pues todos de forma democrática y participativa hicimos el plan de la economía en tres fases en la primera mitad de los 90 el V Congreso lo hizo plataforma y de buenas a primeras recien finalizada la Primera fase todo se cambio y volvimos hacia la extrema Centralización que nada ha resuelto ni resolvera.
Por lo que pienso que nuestras soluciones no pasan por ningún modelo en particular sino en que nuestros dirigentes se comprometan a dar cumplimiento y hacerle caso a lo que pide y necesita la población y mas como ahora se ha pedido y olvidado nuevamente
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#29.- Al "despistado" 25, no enrede por gusto ... vuelva a leer , relea
04-12-2008 10:55
Comentarista 25 , te paseas por los artículos de Kaos y te quedas en bavia (o te haces el cieguito) ...
Mira eso que tu mismo te preguntas , pues miralo bien dicho en
http://www.kaosenlared.net/noticia/cuba-disidencia-revolucionaria-opos
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#30.- Lo que no entiendo
04-12-2008 22:30
es la necesidad de Campos de desmarcarse de Chepe. Chepe es una persona decente que ha intentado, antes de Campos, de denunciar la situación económica de Cuba. ¿Que ha sido juzgado y hallado culpable de "mercenario" según la ley cubana, también en duda en Kaos? ¿Por qué no dialogar con él sin desmarcarse de él? ¿Tiene miedo Campos de que al citarlo le acusen también a él de mercenario? No entiendo tanto debate y tanta discriminación.
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#31.- y en último caso
04-12-2008 22:36
¿por qué no se puede debatir decentemente con los "contrarrevolucionarios? Lo que nos acierta en nuestras posiciones es tener la capacidad y los medios para debatir todos, juntos, sin discriminaciones, sin enjuiciar previamente, sin descalificaciones. Pero Campos ha sentido la necesidad de desmarcarse de Chepe como si este fuera un leproso. ¿Por qué no podemos unirnos, socialistas o no socialistas, para encontrar entre todos la solución al problema cubano? ¿Por qué tenemos que delimitar territorios y dejar fuera de la discusión a los que no piensan como nosotros? Si hasta durante el gobierno del cabrón de Batista estaba ahí el PSP (eufemismo para el partido comunista)!!!! Tenemos que hablar, pero hablar TODOS!!!!
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#32.- Respondiendo algunos comentarios.
Pedro Campos|05-12-2008 22:22
En ningun momento digo nada de no negociar con China. Comerciar con todos como nos dijo Martí, sí. Pero una cosa es comerciar, intercambiar y hasta recibir préstamos y otra cosa es seguir el modelo Chino, ruso o americano de capitalismo. En cuanto al sr Chepes ni lo ofendo, ni lo desconozno, simplemente no estoy de acuerdo con lo que plantea. En este artículo remarco lo que vengo exponiendo desde que empecé a publicar, la necesidad que tienen Cuba y su proceso revolucionario de avanzar hacia la fase de socialización de la economía. Eso es a mi jucio, lo que puede evitar la reversión, la restauración capitalista y la eventual anexión y desde luego sacar adelante la economía del país y mejorar las condiciones de vida del pueblo, objetivo supremo de la socialización que los partidarios de la libre empresa y el capitalismo (sea ruso, chino o americano) jamás podrán lograr.
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#33.- Si la Cina se parece mas a USA......
Roberto Pereira|11-12-2008 20:29
Si la Cina actualmente es solo una fotocopia mal hecha de los Estados Unidos surge una pregunta:"si el 90% de los productos que hoy se compran en el mundo son Cinos porque la economia de Cuba esta cada vez peor?que tiene que ver el bloqueo cuando nadie le dice a Cina que no puede comerciar con Cuba y en Cina hay de todo.Si Venezuela le vende el petroleo a un precio politico porque alzan la gasolina en Cuba que ni siquiera los cubanos tienen salario en divisas? El capitalismo tiene que hacer cuentas con todo el mal que han hecho en el mundo,Cuba es sobre todo la egemonia de algunos sobre la mayoria, solo porque fueron ellos a derrotar a Batista, se creen que solo ellos tienen la mision de salvar el pais, cuando sin embargo todos los cubanos tenemos derechos.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de Creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
Artículos 18 y 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos
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