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La política de la denuncia

La política de denuncia es, a fin de cuentas, la política de traición. Pide –no– exige que el candidato denuncie a quienes sean impugnados por la Nación Blanca. Y si no lo hacen, se supone que es partidario de esas personas o ideologías. Mientras tanto, los conservadores predicadores blancos pueden decir cualquier cosa pero los llamados a denunciarlos se hunden en el silencio.
Mumia Abu-Jamal | Para Kaos en la Red | 16-5-2008 | 336 lecturas
www.kaosenlared.net/noticia/la-politica-de-la-denuncia
Billy Graham con presidentes

¿Cuándo fue la última vez que viste un político presionado a denunciar a un líder religioso con quien estaba asociado? Durante muchas generaciones, hemos sido testigos de una serie de presidentes de los dos partidos políticos bajo el ala del reverendo Billy Graham. Últimamente unos historiadores han reportado que Graham y sus acólitos en la Oficina Oval han utilizado términos racistas y xenófobos para hablar de los Negros y los Judíos. El reverendo Graham fue elogiado por ser el consejero espiritual personal de varios presidentes en tiempos de guerra y paz. Ni él ni sus “amigos de la oración” han sido denunciados o condenados por sus comentarios profundamente racistas en los palacios de los poderosos. 

Ahora, mientras un hombre negro empieza a ascender por el tubo engrasado del poder político estadounidense, le piden defender o denunciar a un hombre que él ha conocido y admirado durante muchos años. Barack Obama optó por el segundo camino.   Ha empujado casi por completo al reverendo Dr. Jeremiah Wright fuera de su círculo cercano hacia la fría periferia de la esfera política.

¿De dónde viene la exigencia para denunciar a su mentor? Para ser sincero, surge desde un profundo temor blanco, exigiendo que los Negros adopten un criterio más alto que el suyo.

¿Por qué tendría que deshacerse de Jeremiah Wright? a no ser porque el reverendo es orgullosa y abiertamente negro.   El reverendo Wright es seguidor de la teología de liberación negra ––una corriente de pensamiento negro que ve la mano de Dios en la liberación de los Negros de sus cadenas.   Los estadounidenses blancos están tan acostumbrados a escuchar a los Negros hablar en tonos suaves y pacíficos, que cuando un hombre se expresa plenamente, como lo hizo el reverendo Wright, francamente, se asustan.

¿Qué es lo que temen? ¿Que los Negros se atreven a recordar? A través de las cabezas parlantes de los medios corporativos, exigen que Obama “se aleje” de ese temible, engreído predicador negro –¡y que lo haga rápido! 

Lo que usted ordene, mi amo.

La política de denuncia es, a fin de cuentas, la política de traición. Pide –no– exige que el candidato denuncie a quienes sean impugnados por la Nación Blanca. Y si no lo hacen, se supone que es partidario de esas personas o ideologías. Mientras tanto, los conservadores predicadores blancos pueden decir cualquier cosa pero los llamados a denunciarlos se hunden en el silencio. ¡El ex candidato presidencial y seguidor del partido Republicano, el reverendo Pat Robertson, llamó al asesinato del jefe de estado de otro país! (Me refiero a Hugo Chávez, de Venezuela.) ¿La Casa Blanca denunció ese prominente partidario religioso? Que yo sepa, no. De hecho, hubiera sido un poco difícil, dado el fallido golpe de estado contra Chávez promovido por su régimen.

Pero Barack, el hijo de un africano continental, no puede ser visto llamando a la Liberación Negra, porque no pretende ser líder de la Nación Negra, sino de la Nación Blanca más poderosa del mundo.   Una vez más, los Negros y sus profundos reclamos específicos son apartados a la periferia. Su “libre expresión” no es gratis; hay un costo. Cuando me enteré de su más reciente disparate contra el reverendo Dr. Wright, me vino a la mente una pregunta planteada en la Biblia en boca de Jesús de Nazaret, platicando con sus discípulos  (Mateo16:26): “Pues, ¿de qué le sirve al hombre si gana el mundo entero y pierde su alma?”

¿Y tú? ¿Qué harías para conseguir un empleo?

Desde el corredor de la muerte soy Mumia Abu-Jamal

Escrito 30 abril 2008

Derechos reservados 2008 Mumia Abu-Jamal

Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org

Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com

Traducción: Amig@s de Mumia, México

 
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