Elecciones en estado de excepción
Ramón SOLA | IRUÑEA
La abstención es la apuesta de los electos independentistas ante las elecciones del 9 de marzo. Lo dieron a conocer ayer tarde en Iruñea, a apenas seis horas del inicio de la campaña electoral. La suya no será una posición pasiva o indiferente, sino que la abstención tiene un apellido marcado: «Activa». Han optado por ella como forma de «plante» ante el Estado español y como muestra de «rebeldía» ante una situación de persecución constante que ayer deparó un nuevo exponente. Nada más terminar la rueda de prensa, nueve de los electos y las personas que se encontraban con ellos fueron abordados por la Policía e identificados.
Apenas minutos antes, Arantza Urkaregi y Mariné Pueyo se habían encargado de dar explicaciones profusas y detalladas sobre la decisión adoptada ante las elecciones estatales. Lo hicieron a través de un documento de seis folios, en euskara y castellano, en el que remarcaban ya de entrada que «ha llegado la hora de decir `basta ya'».
Urkaregi y Pueyo intervinieron en representación de los 33 electos que comparecieron en Iruñea y del resto de ediles y junteros independentistas. A la entrada a la sala, la incógnita quedaba despejada por un gran cartel situado a su espalda con el lema «Abstenzioa. Euskal Herriak independentzia».
«Responsabilidad» y «rebeldía»
El texto leído por las concejalas electas de Bilbo e Iruñea utiliza dos conceptos para justificar el sentido de su decisión: «Responsabilidad» y «rebeldía».
«El planteamiento de la abstención activa es un ejercicio de responsabilidad política. Responsabilidad con este pueblo y con su ciudadanía -explicaron-. Por eso hacemos un llamamiento a toda la sociedad abertzale y progresista para que en un gesto de rebeldía, la abstención, responda como pueblo».
El llamamiento se dirige, como se ve, más allá de la izquierda abertzale. Los electos independentistas invitaron a los ciudadanos a no acudir a las urnas porque «el 9 de marzo tenemos que actuar y presentarnos ante el mundo como pueblo, dejar de lado nuestros intereses partidistas y primar los intereses de este pueblo». Y aseguraron que «los electos independentistas así lo hemos hecho».
Los objetivos están resumidos esquemáticamente en la parte final del texto leído por Urkaregi, en euskara, y Pueyo, en castellano: «Abstención para plantarnos como pueblo ante este Estado fascista y opresor; abstención para imposibilitar un nuevo fraude; abstención para posibilitar el cambio político; abstención para abrir las puertas a la independencia».
«Que lo oigan bien -concluyó Mariné Pueyo-. Estaremos el 9 de marzo y la abstención en Euskal Herria se llama independencia». Durante las últimas semanas, en sus comparecencias públicas los electos independentistas nunca habían dejado de reiterar su disposición a hacerse presentes en esta carrera electoral, y finalmente esta apuesta tomará cuerpo a través de la abstención activa. Se ultiman ya acciones para trasladar este mensaje a la opinión pública y que la abstención tenga la mayor fuerza posible en Araba, Bizkaia, Gipuzkoa y Nafarroa.
«Hasta aquí han llegado»
La apuesta por la abstención tiene, según sus impulsores, tanto un componente de resistencia como otro de impulso al logro de avances hacia el cambio político y la independencia.
La declaración de los electos independentistas comienza poniendo énfasis en la primera cuestión: la necesidad de una respuesta de este nivel. «Creemos que ha llegado la hora de decir más rotundamente que nunca `stop' a esta salvajada y `stop' al Estado de excepción. Ha llegado la hora de decir `basta ya'. Es muy grave la vulneración de derechos y el déficit democrático que padece Euskal Herria. La situación es insoportable. El Estado de excepción que estamos viviendo no se diferencia mucho del de la época franquista. El Estado español ha vuelto a dejar al movimiento independentista sin ningún derecho civil y político, con el único objetivo de hacer desaparecer la opción independentista en estos momentos críticos de cambio político».
A continuación, se enumeran algunos ataques ocurridos en los últimos tiempos, aunque se advierte de que el listado «sería interminable». Se alude a la anulación de candidaturas, los casi 200 militantes encarcelados, las penas de cárcel que suman más de 500 años «y, por si todo esto fuera poco, las suspensiones de EHAK y EAE-ANV. Ahora han emprendido el camino para ilegalizar un partido con más de 77 años de historia, un partido que ha luchado contra el franquismo y a favor de los derechos nacionales de este pueblo».
La gravedad de las agresiones no es sólo cuantitativa, sino cualitativa, según reflejaron, porque «están encarcelando a militantes vascos por hacer política, por querer crear un marco realmente democrático y por proponer un camino democrático que lleve a este pueblo hasta las puertas de la independencia y donde se respete nuestro derecho a decidir».
Tras recordarse la respuesta dada en la huelga general del pasado jueves, de cara al 9 de marzo se plantea «una nueva herramienta de lucha: la abstención activa». «Tenemos una oportunidad de oro para plantarnos como pueblo. Para decirles que `hasta aquí han llegado'», añade el texto.
Un marco «insostenible»
La otra gran finalidad de la apuesta por la abstención es el impulso al cambio político. Los electos de la izquierda abertzale se muestran convencidos de que con esta fórmula «hacemos más evidente su necesidad. El marco actual es insostenible, y el cambio político no se puede atrasar más», añadieron.
Su interpretación del momento actual es nítida: «Esta oleada represiva contra el movimiento independentista tiene un claro objetivo: Euskal Herria está a las puertas del cambio político, y en este momento hay sólo dos alternativas: mediante un nuevo fraude, seguir manteniendo a Euskal Herria dentro de la jaula de la Constitución española, o crear un marco democrático que abra las puertas a la independencia». Añadieron que «el Estado español quiere cerrar de cuajo esta segunda opción, golpeando al independentismo vasco. Quieren obstaculizar al máximo este camino, y para eso necesitan debilitar a la izquierda abertzale, porque saben que es quien verdaderamente puede llevar a este pueblo a las puertas de la independencia».
Su crítica no se limita sólo a PSOE y PP como máximos defensores de la Constitución. Urkaregi y Pueyo manifestaron que también PNV y Nafarroa Bai -que concurren con normalidad a estas elecciones- «necesitan el camino libre para hacer una nueva reforma de los estatutos dentro de los límites de la Constitución española (...) Pero este pueblo no quiere ni necesita nuevos fraudes. El cambio político es imparable y ante eso querer imponer el marco constitucional actual sería nuevamente vender Euskal Herria».
Así las cosas, afirman que la abstención activa que propugnan servirá también para «decir `stop' a nuevos fraudes» y «levantar una gran muralla popular contra el nuevo ciclo de negación y opresión que preten- den imponernos».
Constitución y Kosovo
Junto a todo ello, el manifiesto enlaza la abstención activa propuesta en 2008 con el no a la Constitución dado en 1978: «30 años más tarde, este pueblo puede refrendar esa decisión mediante la abstención, porque la Constitución española sigue siendo la herramienta que sostienen en contra de la voluntad de este pueblo, para garantizar la partición y negación de Euskal Herria. El 9 de marzo este pueblo tiene que romper los barrotes de la jaula constitucional y reclamar su derecho a la libertad», apostillaron.
En su defensa de la independencia, el texto hace mención también a Kosovo: «Tal y como acabamos de ver en otras naciones de Europa, la independencia es la única y mejor manera de construir y desarrollar un pueblo. En nuestro caso también, el proyecto independentista es el único que garantiza la supervivencia y el desarrollo de nuestro país», afirman.
Identificados
La comparecencia se completó sin más dificultad que algunos problemas técnicos de sonido. Sin embargo, a la salida, cuando prácticamente todos los periodistas y las dos terceras partes de los electos ya se habían marchado, la Policía española retuvo e identificó a nueve personas que todavía quedaban en el Hotel Tres Reyes. Un furgón había permanecido junto a la entrada, como es norma habitual ya en este tipo de ruedas de prensa.
El motivo de la actuación no fue explicado. Los electos recordaron que habían realizado una comparecencia plenamente pública. Los policías insistieron en revisar el cartel de «Abstenzioa» utilizado. Posteriormente, les dejaron marchar.

#1.- Contradicciones
Anarquista|22-02-2008 11:46
?Los nacionalistas se habrán vuelto anarquistas?
Si es así, enhorabuena compañeros, bienvenidos en el jardín anarquista.
Esto del parlamentarismo tiene si miga de contradicciones.
Regularmente los partidos políticos nos llaman a votar, por quien sea pero que votemos, y  sino  no votamos    porque no estamos de acuerdo con sus  procedimientos y sus ideas,  nos tratan de malos ciudadanos. En cambio  cuando les conviene, por la razón que fuese, nos llaman a abstenernos.
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#3
22-02-2008 13:24
También en el 2000 se llamó a la abstención, creo recordar. En Gipuzkoa donde el efecto fue más notable, la participación bajó un 10%. Pero, en el general también bajó unos cuantos puntos. El mismo problema de ahora: difícilmente se repetirá a nivel estatal la participación de 2004. 
  Y lo de la autogestión: la IA ha machacado y destruído muchos movimientos autogestionados, sólo porque no querían sumarse a su proyecto. En eso, se parece a todos los demás grupos políticos. Y no es una crítica, es una constatación:la autogestión plena, es peligrosa para cualquier tendencia política jerarquizada. 
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#4.- Pues si, cierto en parte.
Unai|22-02-2008 14:34
De la misma manera que la IA, por inmediatismos, ha ayudado, o no ha tenido vista e incluso ha destruído movimientos autogestionados, muchos movimientos alternativos han hecho lo mismo por exceso o por defecto, el caso es que el mas grande tiene más responsabilidad pero también es la excusa y el rebote de mucha peña que toma el camino fácil de la crítica para tamizar sus miedos y su mala conciencia, la única lucha que se pierde es la que se abandona, nadie debería abandonar un proyecto por encontrarse en minoría (que proyecto nace mayoritario?), es lo mismo acusar a alguien de acabar con un proyecto si lo que se pretende es que se sume al tuyo.
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#5
22-02-2008 16:07
¿Que movimientos autogestionarios ha destruido la izquierda abertzale?
Te podria decir cientos de ellos en los que ha participado y/o creado  siendo la pieza fundamental y dandolo todo (hasta la vida ) sin hacer alarde de ningun tipo de a que sector politico pertenecian sus esos miembros.
La izquierda abertzale jamas ha instrumentalizado ningun movimiento auto-gestionario, porque de entrada la izquierda abertzale no participa como tal en ninguno de ellos, sino que a titulo individual en sus asambleas correspondientes. Si alguien ha aportado al movimiento social y autogestionario fuerza militante y responsabilidad, ha sido la izquierda abertzale, con sus errores y sus aciertos, igual que en otro monton de campos.
La mayoria de anarquistas  y gente que transita por los movimientos sociales deberian dar las gracias a la izquierda abertzale porque casi seguro que su primer encuentro con cualquier tipo de lucha fue gracias a ella.
La autogestion tambien tiene sus partes oscuras, no es el modelo perfecto, y como tal no tiene garantizado su exito ni mucho menos y mas en una situacion de estado de excepcion y represion permanente en la que vivimos los que no tragamos.
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#6
Al pseudo anarquista del primer comentario|22-02-2008 16:19
La izquierda abertzale ha llamado a la abstencion antes de que te saldrian los primeros pelillos de la barba,seguramente antes de que nacieras,  tambien ha llamado a votar a partidos "legales", otras veces a partidos "ilegales". 
La izquierda abertzale toma las elecciones como arma de lucha  no como herramienta para gestionar un sistema que quiere derribar y depende del contexto tomara decisiones estrategicas de ir a votar o de no votar, porque parte de un analisis previo y estrategico global.
Para derribar un sistema no hay que dejar nada de lado, todos los  medios son adecuados,  y cuando digo todos, para mi valen desde los mas duros a los  mas blandos. Apoyo a todos por igual.
¿Cuando fue la ultima vez que  ciertos anarquistas debatieron la ideonidad de presentarse o no a las elecciones?. Cuando se sigue un lema unico o unas directrices sagradas (que muchos no sabran ni de donde coño vienen ni porque) se pierde toda flexibilidad de adaptacion y los lemas empiezan a sonar huecos o infantiles.
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#7.- En el mundillo patriotico...
Anarquista|22-02-2008 17:05
Ya lo decía yo, ahora resulta que los patriotas vascos saben distinguir entre un anarquista y “un pseudo anarquista”. Nos dicen que quieren derribar un sistema cuando  lo que quieren es crear otro Estado que utilizara los mismos procedimientos que el actual. Todos los nacionalismos, con o sin Estado, tienen a su espalda una carga de crímenes de tal peso que solo su fijación etnocéntrica les permite soportar.
Los abertzales (patriotas) son a lo más radicales, sobre todo cuando de imponer nacionalismo se trata. En el mundillo abertzale no hay autogestión, hay autogestión nacionalista, no hay ecología hay ecología nacionalista, no hay insumisión, hay insumisión nacionalista y acaban por creer que convertirse en una Georgia, Eslovenia, Kosovo, Macedonia,  etc. es la solución de todos los problemas. Y cuando echan de mano a la Navidad nos la convierten en Olentzera, o sea otra leyenda, otro cuento, pero con los colores de la bandera vasca. Claro es posible que yo este equivocado, y otros vean en todo esto terremotos revolucionarios. Quizás esos mismos que nos vendían revoluciones, con los afganos, albaneses,  rumanos, yugoeslavos, etc. 
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#8
22-02-2008 17:28
Es muy facil distinguir a un anarquista de un pseudo anarquista, aqui en euskal herriahay numerosos anarquistas patriotas que incluso han muerto en combate por la liberacion nacional y social.
Crear un estado vasco es la unica solucion preventiva  dada la situacion actual de opresion nacional , que en ningun caso supone mimetizar las actuaciones de los estados capitalistas, la izquierda abertale defiende una democracia directa no solo en cuento a la politica sino en lo social y economico con un reparto equitativo de la riqueza y   una sociedad desmilitarizada sin ejercito.Una democracia directa y socialista en un estado vasco independiente como previo paso a una unidad mundial de pueblos libres y hombres y mujeres libres.
  Somos insumisos, ecologistas, asamblearios y muchas mas cosas a secas sin ningun adjetivo, no creemos demasiado en las etiquetas, ni en los lideres, aqui todos son lo mismo y no tenemos bliblias ni citas de nadie a la hora de recitar monsergas revolucionarias.
Simplemente somos vascos y no queremos convertirnos ni en la urss, ni en georgia ni en nada , simplemente en ser lo que somos: vascos.
Mientras se detienen a dos vascos al dia por parte del estado español no tenemos tiempo de discutir el sexo de los angeles, ni jugar a ser anarquistas sabelotodo,   construimos el socialismo y un pueblo soberano dia a dia.
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#9
Unai|22-02-2008 18:18
Los errores se cometen porque se constrastan con la realidad, la izquierda abertzale comete muchos errores porque actúa, otros sólo cometen el error original de reivindicar una ideología y no ponerla en marcha, la llamada a la abstención no es la abstención a la que llama el anarquismo clásico, nadie lo ha dicho, dejar al anarquismo y a la izquierda abertzale en paz los que sólo meteis cizaña
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#11.- al comentario 6
22-02-2008 23:28
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#12.- abstención activa en Euskadi,..... abstención, voto blanco, nulo o a la candidatura "inutil" que se quiera.
23-02-2008 10:42
en las condiciones actuales la Abstención activa en Euskadi es una opción clara de apoyo a la izquierda abertzale y contra la carencia de democracia. En las condiciones actuales, el que se abstiene es porque quiere, dadas las facilidades para hacerlo. La abstención activa, es una opción clara por tanto en Euskadi HOY............Sin embargo, para el resto del estado este, creo que hay otras opciones igualmente activas y de protesta: La abstención por supuesto, el voto BLANCO, el voto NULO y el voto a la candidatura "minoritaria" y disidente que se considere oportuno. De este modo, en el resto de este estado, marcamos el hecho diferencial Vasco, que es importante hacerlo como solidaridad,  además de oponernos al bi-tripartidismo (pp-psoe/iu) desperdiciando o quitándoles votos.
Saludos democráticos y antifascistas.
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#13.- en definitiva,..........
adolphe jbs|23-02-2008 10:46
en el resto de "este" estado, con abstención u otra opcion de protesta, removerles de sus sillones a los"supuestos e impuestos mayoritarios"...........
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#14.- al comentario 10
Unai|23-02-2008 15:08
Igual de contradictorio que denominarse confederación NACIONAL del trabajo, si tienes dogmas quedátelos pero en la contradicción y la práctica está el camino, con la demagogia dialéctica tomos somos muy listos, lo dicho, los comunistas, anarquistas e independentistas abren caminos con la lucha, no sólo con la teoría.
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#16.- Confusionismo.
Anarquista|23-02-2008 19:00
El internacionalismo significa antinacionalismo. La AIT se organizaba en “regiones”, y cuantas mas naciones menos universalismo. El internacionalismo no nace de las relaciones entre las naciones sino de que la humanidad es una consideración de que la humanidad es una nación. Sin contar que no hay que confundir “nación” y “nacionalismo”. Las naciones no existen, al menos en el sentido que pretenden los nacionalistas, son inventos de los nacionalistas, y los nacionalismos son “ideologías” de derechas y de “?izquierdas”?” que se inventan naciones segun convienen a sus clases dominantes. La inmensa mayoría de las organizaciones nacionalistas son de derechas y de extrema-derecha.
Saludemos a nuestros viejos internacionalistas y su concepto nítido de la solidaridad por encima de barreras lingüísticas. Calificando a España de región dejaban claro su antinacionalismo y al mismo tiempo resaltaban que a todos los trabajadores sin excepciones se les reservaba un puesto en la revolución universal.
De la misma manera que “anarquía” no quiere decir “desorden” sino “antiautoritarismo” y rechazo de "autoridades sagradas", que sean políticas, sociales, religiosas y claro esta adversarios  de “patrias sagradas” o de “naciones superiores” a otras que es lo que en definitiva buscan los nacionalistas  .
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#17.- Confusionismo.
Anarquista|23-02-2008 19:02
El internacionalismo significa antinacionalismo. La AIT se organizaba en “regiones”, y cuantas mas naciones menos universalismo. El internacionalismo no nace de las relaciones entre las naciones sino de que la humanidad es una consideración de que la humanidad es una nación. Sin contar que no hay que confundir “nación” y “nacionalismo”. Las naciones no existen, al menos en el sentido que pretenden los nacionalistas, son inventos de los nacionalistas, y los nacionalismos son “ideologías” de derechas y de “?izquierdas”?” que se inventan naciones segun convienen a sus clases dominantes. La inmensa mayoría de las organizaciones nacionalistas son de derechas y de extrema-derecha.
Saludemos a nuestros viejos internacionalistas y su concepto nítido de la solidaridad por encima de barreras lingüísticas. Calificando a España de región dejaban claro su antinacionalismo y al mismo tiempo resaltaban que a todos los trabajadores sin excepciones se les reservaba un puesto en la revolución universal.
De la misma manera que “anarquía” no quiere decir “desorden” sino “antiautoritarismo” y rechazo de "autoridades sagradas", que sean políticas, sociales, religiosas y claro esta adversarios  de “patrias sagradas” o de “naciones superiores” a otras que es lo que en definitiva buscan los nacionalistas  .
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#19
24-02-2008 08:33
A #7 En el mundillo patriotico...
Anarquista [2008-02-22 17:05:16]
Tu no eres Anarquista, un anarquista tiene como principios entre otros la defensa cultural de los pueblos y para ello en multitud de ocasiones hay que poner "fronteras", pero fronteras contra el capitalismo.
Como anarquista, que dices ser, deberias conocer la consigna de "ni guerra entre pueblos, ni paz entre clases". Claro que las consignas carecen de sentido si no se conocen los postulados y planteamientos políticos, filosoficos e idiologicos que  cargan esas consignas.
Cualquier pueblo, cualquiera tiene su identidad personal, como el individuo, y una cultura es la suma de la identidad cultural de los individuos de ese pueblo. Cada pueblo no sólo tiene el derecho de tener su cultura, sini además el deber de defnderla.
Otra cosa es que creas o no en los estados, y eso es harina de otro costal.
No mezclemos churras con merinas para lo que nos interesa.
Lo dicho, no eres anarquista o tienes un batiburrillo mental de cuidado (con todos mis respetos) 
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#20.- Otra vez dando lecciones ...sigue
Anarquista|24-02-2008 12:58
Otra vez dando lecciones de lo que es un “anarquista”.
El anarquismo español nunca ha celebrado días de la Raza, ni de la Patria española, ni de Castilla, ni de Asturias, ni Díadas, ni Aberris Egunas, ni Andaluzadas, además de no celebrarlos, les ha condenado.
¿De que nos van a dar lecciones los nacionalistas?
No tenemos que explicar y justificar nada, no nos llenamos la boca con derechos a autodeterminación, no tenemos que hablar de patrias, de naciones, ni Estados, ni irredentismos patrios ; son los demás los que tienen que pedir perdón por ser vasquistas, por ser andalucistas, por ser madrileñitas, catalanistas, por ser españolcitas. A los anarquistas nos basta con la solidaridad, virtud ajena a cualquier nacionalismo. Entre españolistas y vasquistas la diferencia no va mas allá de un euro desgastado.
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#21.- Otra vez dando lecciones. fin
Anarquista|24-02-2008 13:02
En cuanto a eso de “baturrillo”, con todo mi respecto, diría que eres un farfullador de palabras. Efectivamente “los anarquistas simpatizamos con todos los pueblos, con todos los hombres no agresivos, pero no con los opresores y dominadores…(Max Nettlau)” . Pero para nosotros “pueblo” no quiere decir lo mismo que para un nacionalista.
De las definiciones de “pueblo” que dá el diccionario los nacionalistas sacáis lo que os conviene:
- país: patria, nación y no región, provincia o territorio.
- pueblo: “país” con gobierno independiente y no ciudad o villa, población de menor categoría, conjunto de personas de un lugar, región, país, gente común y humilde de una población.
Es decir que los nacionalistas asociáis “pueblo" a "país con gobierno independiente", a “patria”, a “nación”. Pero ademas  un país con gobierno independiente, un Estado, puede ser “”multicultural”, pero de eso los nacionalistas no lo quereis  ni en pintura pues se os  acabaría vivir de chanchullos étnicos,  culturales... y economicos.
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#22.- aviso
24-02-2008 13:06
desconfia de los que se llenan la boca con el adjetivo "anarquista" constantemente, sus complejos les hacen tener que reiteradamente usar el adjetivo para auto-reafirmarse.
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#23
24-02-2008 20:20
  el post 5 dice: "La izquierda abertzale jamas ha instrumentalizado ningun movimiento auto-gestionario,  "   la izquierda abertzale se ha cargado muchos movimientos, siempre ha procurado controlarlos; desde la coordinadora feminista, quieriendo controlarlo todo a traves de EGIZAN, pasando por los movimientos internacionalistas, convirtiéndolos en Askapena, siguiendo más   tarde por los comités ekologistas que se   llamarían más tarde en Eguzki, también controlados por los de siempre;   o sea , todo un ejemplo de lo que no hay que hacer.
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#24
24-02-2008 21:56
Hay grupos abertzales de izquierda  como Askapena o Eguzki ¿Que hay de malo en ello? Absolutamente nada, esos grupos no intentan instrumentalizar a nadie, son lo que son y el que entra ya sabe a donde va. Askapena y Eguzki no intentan acaparar al movimiento social sino potenciarlo y hacerlo mas rico y variado.
Eso no significa que esos grupos no participen de dinamicas mas amplias con otros grupos afines y con el amplio movimiento social, de hecho sus militantes casi siempre estan militando tambien en otros grupos y coordinadoras del movimiento social, impulsandolas en muchas ocasiones. Todo un ejemplo de lo que hay que hacer.
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#25
24-02-2008 22:09
Decir que internacionalismo significa antinacionalismo es  como decir que internacional significa anti nacional. Una autentica estupidez.
La misma palabra internacionalismo lo deja claro; Es una palabra compuesta de inter-entre,relacion     nacionalismo - defensa de la nacion.
En resumen, unidad  entre patriotas de diferentes naciones. 
Por lo tanto un internacionalista  es aquel que defiende su nacion, cultura, pueblo (patriota) y a la vez es solidario con otras naciones y culturas.
Lo opuesto a internacionalista es imperialista, el que defiende su nacion o estado por encima de otras naciones ya sea para oprimirlas nacionalmente, conquistarlas militar o culturalmente, colonizarlas etc.. 
El internacionalismo proletario por lo tanto es la union de patriotas obreros  de diferentes naciones que defienden su nacion y su clase, y su objetivo es una union de patrias libres soberanas donde ningun pueblo este por encima de otro, asi como ninguna persona por encima de otra.
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#26
24-02-2008 22:19
Ningun anarquista puede negar la existencia de las patrias, de las culturas diferenciadas, de las etnias, de las lenguas.. asi es la biodiversidad y negarlo seria tanto como negar a la ciencia humana y al desarrollo historico. Las naciones existen, y hay muchas, y eso es enriquecedor para el mundo.Ningun anarquista puede defender que lenguas se vean obligadas a  la extincion, ni que culturas desaparezcan tragadas por politicas imperialistas sin escrupulos.
Por lo tanto todo anarquista que se base en la negacion de las naciones para no apoyar procesos de liberacion nacional es un hecho mas que lamentable, aunque no raro en España donde el anarquismo siempre ha tenido lazos fuertisimos con el españolismo imperialista por omision y pasividad.
Otra cosa es como se organizan esos grupos culturales y sociales, ahi es el unico campo donde puede haber debate politico en cuanto a la necesidad o no de estructurar un estado para que los derechos nacionales de esos grupos sociales se vean respetados.
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#27.- al mensaje 20 y 22.......sí, se les llena la boca de "anarquismo", pero son, más bien "libertinos": UNA PENA
adolphe jbs|25-02-2008 12:03
a los que se llenan la boca autoproclamándose "anarquistas".......El anarquismo proletario histórico fué totalemte aniquilado a partir de 1939: Salvo algo en el exilio, no quedó nada en pie............El anrquismo que surge tras 1975, es controlado en enorme medida por "rebotados falangistas del vertical & cía.........Federica Montseny vino del exilio, la chulearon de conferencia en conferencia, y al final cojió los bártulos y se fué otra vez porque, según sus propias palabras: AQUÍ NO ME DAN NADA DE NADA, y en Toulouse tengo pisito y pensión. Sirva como ejemplo........ Aquí el "anarquismo"tras 1975, más bien yo hablaría de "Libertinos", cambia el riji-negro (con yugo y flechas de falnage) por otro roji-negro controlado a tope. Una pena, pero conviene tomar la realidad por los cuernos, mejor que padecerla...
saludos democráticos y antifascistas (moderados!!)
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#28
25-02-2008 14:12
#26 [2008-02-24 22:19:15]
"todo anarquista que se base en la negacion de las naciones para no apoyar procesos de liberacion nacional es un hecho mas que lamentable"
  No no es un hecho lamentable, tan sólo que un Anarquista no criticaría eso, debatiría entorno al modelo político y económico anticapitalista,  y de gestión del pueblo, patria o nación y en todo caso contra la propiedad privada el imperialismo, colonialismo y la opresión de unas naciones sobre otras y siempre en defensa de la cultura popular.
  Dicho esto  creo que hay que diferenciar entre quíen responde como un descerebrado a ciertas consignas sin la más minima capacidad crítica y de reflexión, y conocimiento del movimiento libertario y su historia, o el que se mete en "camisas de once baras" para crear confusión, polémica y división entre iguales y entre pueblos de diferentes nacionalidades (y por lo tanto con sus diferentes y respetables identidades culturales).
El personaje que anda por aquí firmando como "Anarquista" por doquier, como una obsesión, como un perro que deja su firma en todo elemento vertical para marcar "su terreno" y dejar su identidad (que casualidad anarquista!) es un claro ejemplo. 
PD: para el "anarquista".
Un consejillo, puedes leer historia, como por ejemplo la del movimiento obrero libertario ucraniano y su Revolución...por citar un ejemplo. 
Leer es gratis y enriquece mucho. 
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#29.- Revolución Majnovista
25-02-2008 14:37
.../ los anarquistas, insistieron en que se añadiera la siguiente cláusula: “En la región donde opere el ejército makhnovista, la población obrera y campesina creará sus propias instituciones libres para la autoadministración económica y política, dichas instituciones serán autónomas y estarán ligadas federativamente – por pactos- con los organismos gubernamentales de las repúblicas soviéticas”. /...
  .../
Cada vez que los makhnovistas liberaban una localidad, colgaban carteles en los que se podía leer:
La libertad de los campesinos y de los obreros les pertenece y no puede ni debe sufrir restricción alguna. Corresponde a los propios campesinos y obreros actuar, organizarse, entenderse en todos los dominios de la vida, siguiendo sus ideas y deseos (...). Los makhnovistas sólo pueden ayudarlos dándoles consejos u opiniones (...). Pero no pueden, ni quieren, en ningún caso, gobernarlos.
/... 
  Sobre la Revolución Anarquista en Ucrania.
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