"Y si ya ocurre como en el caso de algunos familiares de víctimas del 11-M, lo que hacen directamente es prostituir a sus muertos, vendiéndoselos al mejor postor, precisamente aquel que más se benefició de esas muertes, para que los usen como mazas contra sus enemigos políticos y todos aquellos que solamente quieren saber la verdad. Así, Pilar Manjón no es más que la madame de su hijo muerto, usado y reusado una y otra vez para pleno placer y satisfacción de los que gritan PP asesino. Gente despreciable que piensa como ladrones".
Manchego
"El fascismo posmoderno no arraiga en las habitaciones cerradas del Ministerio del Interior, sino en el calidoscopio de las formas de vida metropolitanas. No se desarrolla en el ámbito siempre temible de los aparatos institucionales, sino que concierne a aquello que sería más digno de esperanza: los comportamientos colectivos que se sustraen a la representación política".
Luogo Comune, Tesis sobre el Nuevo Fascismo Europeo   
Parece mentira, pero es rigurosamente cierto. Durante dos años, un bloguero apodado Manchego ha mantenido un sitio llamado La Hoja de Albacete en el que ha publicado, con la aquiescencia y hasta el aplauso de la nutrida y activa comunidad bloguera de la "nueva derecha" española, artículos delirantes hasta lo monstruoso, como el citado. Demos la palabra al propio "faker" y dejemos que él mismo nos cuente su historia:
"En los dos últimos años este blog ha defendido la esclavitud por deudas, el voto censitario, el genocidio de los pueblos indígenas norteamericanos para que los estadounidenses tuvieran acceso a su Lebensraum [...], ha abogado porque alguien pueda comprarle un riñón a alguien para comérselo a la riojana si le da la gana, ha colado un bulo sobre una ofensiva islamista en los institutos de las periferias francesas completamente imaginaria, ha descrito el calentamiento global, si es que existiera, como un sano estímulo al desarrollo de la economía, ha afirmado que la homosexualidad es una enfermedad [.... ]. En un momento dado, ha proferido insultos contra la Corona e injurias contra las victimas del 11-M, injurias gravísimas ("Manjón es la madame de su hijo muerto"), dignas de ser perseguidas por un artículo del código penal incluido por el Partido Popular para defender a las victimas del terrorismo; en el curso de estas injurias ha trivializado el Holocausto, al comparar a Madina y otras víctimas de ETA con los Sonderkommando."
¿Y que han hecho los "liberales" de la Red Liberal, anillo de bitácoras personales en que La Hoja de Albacete estaba inscrita? ¡Acogerlo fraternalmente, claro! El propio Manchego, en el post de despedida de su comedia (23 de mayo de 2008), sigue contando:
“Todo esto y mucho más ha tenido lugar en estos últimos meses en Red Liberal, sin que ninguno de sus bloggers habituales alzara la voz para expresar la más mínima crítica o distanciamiento de estas ideas y barbaridades. El carácter de personaje de ficción de Manchego (o de "fake") y la naturaleza de broma de este blog (o "hoax") han sido evidentes casi desde el principio: la desmesura de Manchego y su extremismo son obviamente los de un personaje desquiciado [...]. Nuestro experimento no dice ni demuestra nada sobre los conceptos de libertad y liberalismo en sí, pero sí que dice, y mucho, sobre un entorno en el que un degenerado moral como Manchego es aceptado como uno más. Nuestro experimento demuestra la mezcla de neofranquismo rampante y anarcocapitalismo delirante de un grupo de sujetos que han terminado pasando por los representantes del liberalismo español en la red. A Manchego, cuyas afirmaciones han sido aceptadas explícitamente o no han sido debatidas nunca, se le ha de considerar por tanto un representante válido del liberalismo español. El problema no es lo que él (un personaje obviamente caricaturesco, al fin y al cabo) haya podido decir; el problema es la falta de crítica con las que se han acogido sus afirmaciones, el apoyo, y el que sistemáticamente sus posts hayan sido destacados por la "inteligencia colectiva" de los lectores de Red Liberal."
Invito a todos los lectores de Kaosenlared ha darse una vuelta por este blog (y, de paso, por el entorno de la llamada "blogsfera liberal") para conocer el alucinante (¡y peligrosísimo!) universo ideológico de la "nueva (extrema) derecha" española que describe Manchego, encubierta (qué casualidad, como el sector ultra del Partido Popular y su aparato masmediático) bajo la etiqueta de "liberalismo". Y, ¡ojo!, que nadie piense que estos son sólo los desvaríos de un puñado de pirados solitarios embriagados de ideología neocón. Como puede rastrearse fácilmente en la red, esta blosgfera pseudo-liberal con miles de participantes de incesante activismo ha sido durante la pasada legislatura uno de los nodos más activos de la movilización ultra en nuestro país, muy estrechamente ligada a las convocatorias de la AVT, la Conferencia Episcopal, los grupos antiabortistas, los Peones Negros... Además, ideas y firmas circulan con fluidez entre esta blogsfera informal y entes más visibles: "think-tanks" como el Instituto Juan de Mariana y la FAES, medios como la cadena COPE, Popular TV, el portal web Libertad Digital, el semanario Alba... (el propio Manchego describe la financiación por parte del Instituto Juan de Mariana de la llamada Red Liberal en la blogsfera).
Para quien desee conocer más a fondo la composición ideológica de esta "nueva derecha" que se presenta como "liberal" y muchas veces es de estricta observancia "neocón" existen varios textos muy recomendables disponibles en la red y las bibliotecas. Por ejemplo, estos excelentes trabajos de Diego L. Sanromán.También, los artículos contenidos en el nº 72 de la revista Archipiélago. Estos documentos de la Universidad Nómada también son de sumo interés. Estos análisis de José Villalba, E. Muñoz Seixas  y Gustavo Búster  ofrecen observaciones complementarias muy reveladoras sobre el fenómeno "neocón" en el contexto español.
Si el lector o lectora gozan de un estómago recio y los arrestos suficientes, puede adentrarse en las fuentes originales consultando la nutrida bibliografía disponible en por ejemplo los sitios de la FAES o la Fundación Juan de Mariana, en los que podrá conocer de primera mano el pensamiento de los "popes" ideológicos de las nuevas (ultra)derechas españolas (Albiac, Esparza, Girauta...) y su espeluznante mixtura de turbocapitalismo "escuela de Chicago", islamofobia bushista y nacional-catolicismo joseantoniano.
El lector no debe confundir estos pasquines como meros desvaríos de consumo interno para los intelectuales amamantados por dichos "think-tanks" o ciertos medios de comunicación o Universidades privadas. Estos constructos ideológicos, debidamente simplificados, son los defecados matinalmente por Federico Jiménez Losantos sobre la devastada psique de sus entre millón y medio y dos millones de oyentes diarios, han sido la argamasa ideológica de la "revolución azul" española, la oleada de movilizaciones callejeras neoconservadoras de 2004-2008, y hoy lo son de la insurrección anti-Rajoy dentro del Partido Popular. Es la superestructura ideológica (y la vanguardia propagandista) de la semilla en germinación de un posmoderno fascismo de masas.
Un análisis minucioso de los mecanismos organizativos de la esfera "neocón" en internet lo dan Enrique de Diego en su libro Conspiranoia. De como El Mundo y la COPE mintieron y manipularon sobre el 11-M (Rambla, 2007) y el blog Desiertos lejanos, refiriéndose al caso de los llamados Peones Negros (las bases de la "conspiranoicos" del 11-M, que han protagonizado o se han hecho presentes en centenares de convocatorias en la calle en los últimos años).
Como podrá comprobar el lector en el libro de De Diego (o en un somero recorrido por el territorio "neocón" en Internet), los promotores y las bases de la movilización neoconservadora no sólo han reforzado y renovado su arsenal ideológico, tomando a su capricho algunos elementos del anti-neoliberalismo de los movimientos globales: también se han servido para su difusión y para la organización de sus redes y convocatorias de su excelente conocimiento y empleo de la distribución reticular y viral de contenidos, el e-mail, los foros y chats, la internet colaborativa (publicación abierta o semiabierta, tipo Indymedia o Kaosenlared) y 2.0 (blogsfera), los nuevas herramientas de agregación de contenidos (tipo del.licious oMenéame), la mensajería SMS, la socialización del software y las habilidades en diseño gráfico o autoedición audiovisual, entre otros recursos de las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación, que hasta 2004 fueron las herramientas decisivas (e idiosincrásicas) para la extensión del movimiento antiglobalización y el movimiento no-war, entre otros.
La nueva ultraderecha aprendió la lección del 13-M. Ha estudiado a su oponente y se ha apropiado de sus mejores y más eficaces atributos tácticos y organizativos. Ha encontrado la forma de alimentarse, como advierte el texto de Luogo Comune que abría esta reflexión, del "calidoscopio de las formas de vida metropolitanas", de "los comportamientos colectivos que se sustraen a la representación política": nuevas tecnologías de la información, redes informales descentralizadas, desobediencia, swarming... El neocón Juan Ramón Rallo escribe: "Los liberales tenemos que aprender varias cosas [de la izquierda] desde el punto de vista estratégico" [Aprender de la izquierda]. Parece que lo han conseguido.
Dejémoslo aquí por ahora. Sirva esta nota como merecido homenaje a Manchego por esta atrevida y exitosa incursión en el corazón de la fábrica de las pesadillas de la ideología "neocón" española, que además retoma el testigo de la imprescindible llama de la "guerrilla cultural" en nuestro país y nos da un ejemplo de cómo podemos enfrentar la emergente hegemonía ideológica de la "nueva" ultraderecha en Internet, desenmascarando sus intereses inmundos y sus paralogías enfermizas. Pero no simplifiquemos pensando que lo de este tal Manchego es sólo una brillantísima broma política-literaria. También es un aviso a navegantes. De San Cristóbal de las Casas a Génova, del 15-F al 13-M, las fuerzas progresivas lograron avances tomando impulso en sus habilidades comunicativas y tecnológicas. Un terreno en el que parecen ahora haber perdido la exclusividad, y puede que hasta la iniciativa, en favor de los contrarrevolucionarios del siglo XXI. Hay que darles la batalla, tomando ejemplo de la inteligencia y el descaro de los que ha hecho gala este intrépido bloguero infiltrado tras las líneas enemigas, a quien desde aquí brindo mi más entusiasta reverencia.
Chapeau, maestro Manchego!
Salud,
Marat
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