Buscar  

Güelfo o gibelino, Borges

      Guardar los rigores para las razonamientos y los principios
Francisco Bonal García | Para Kaos en la Red | 19-7-2007 | 487 lecturas | 1 comentario
www.kaosenlared.net/noticia/gelfo-o-gibelino-borges
Jorge Luis Borges      

Proudhon en una carta a Langlois desde su exilio de Bruselas le dice: “No sea, querido amigo, demasiado severo con los hombres; no juzgue las almas humanas con fórmulas de geometría. Guarde sus rigores para los razonamientos y los principios.

 

He encontrado un libro contra Borges que siempre supuse que existiría, al fin y al cabo para gustos se han hecho colores y la literatura no es ajena a los gustos y a su crítica. Sin embargo, dispuesto como estoy a atender a los que escriben contra un representante literario de la oligarquía argentina, con Juan Fló al frente, afirmo que Borges representó, por encima de las modas de autor y su adscripción clasista de la que nadie duda, una entrada al magnifico mundo que encierran las bibliotecas, donde navegó mientras retuvo la vista. Y es sabido, tantas veces me lo ha repetido un amigo, que al lector no le da tiempo a ser un infame.

Por otro lado siempre diré que Borges es mejor poeta que prosista y mejor prosista que ensayador, sin que desmerezcan sus artículos. Simplemente que: "La espada morirá como el racimo./ El cristal no es más frágil que la roca./ Las cosas son su porvenir de polvo.", por poner unos versos de ejemplo, magníficos, rescatan a cualquiera. Leyéndole uno se olvida si fue güelfo o gibelino. La emoción si contenida, es mayor para el lector cuando al termino la comprende.

Otro asunto es que seguramente dejo de leer a Quevedo, eso si fue delito grave, y que se nutrió de excesos de bruma y de sagas heladas en demasía, probablemente, y no hay quién le disculpe. Sin embargo no se llevó, sino trajo. La ceguera y lo escuchado, al tiempo, lo pusieron a los pies de Odín y de Fleya, pero ¿por qué no atender a unos dioses caídos? ¿No se había cantado ya el ocaso de esos dioses?Cuando encontramos a Borges podemos preguntarnos si deliberadamente cantó la ruina de la espada, y por lo tanto la elevación de la razón.

 
 
Más información:

Comentarios (1)

de..... no sé quien

21-07-2007 07:47

la vida misma de las gentes constituyen un acuerdo de principio con respecto del cual deben resultar secundarias todas las diferencias.

Valoración: 0  

La inserción de comentarios en esta noticia está desactivada
Más información en Kaos en la Red
Cultura Opinión
Col·lectiu Kaos en la Red. C/ Sant Crispí, 182 (08222). Terrassa (Barcelona)