El PNV-EAJ comenzó negando toda posibilidad de desbancar de la alcaldía a los radicales, a la vez que negociaba en Madrid las composiciones de mesas y comisiones parlamentarias. La negativa de los munícipes, avalada por la ejecutiva provincial, llevó al máximo órgano entre congresos a dar un tirón de orejas a unos y otros, logrando así la rectificación de las posturas iniciales, y el PNV en su conjunto, se compromete a apoyar la moción que presenten los socialistas, dejando en manos de éstos la iniciativa. La ejecutiva guipuzcoana no hace uso del "pase foral" (el "acato pero no cumplo"), pero no se resiste a mostrar en público su malestar por las formas, e, incluso por el fondo de la cuestión. A partir de ahí, su táctica se orientará a echar balones fuera y responsabilizar al PSE-PSOE de la mala gestión realizada.
El PP se muestra desde el principio de acuerdo con expulsar, del modo que sea, de todas las alcaldías a los miembros de ANV-EAE, y, se presupone, van a apoyar cualquier iniciativa en ese sentido. Sin embargo, llegado el pleno, han optado por la abstención antes que por el voto anunciado.
En EA prefieren nadar y guardar la ropa: por un lado dicen estar de acuerdo con la expulsión en el caso de Arrasate-Mondragon, pero sólo en el caso de llegar a un consenso, y se niegan a hacer extensiva dicha postura a otros municipios en los que, en ocasiones, gobiernan junto a o con la izquierda abertzale radical; por otro lado, dejan abierta la puerta a no apoyar la moción en el caso de no contar con los avales necesarios en el conjunto de fuerzas, y aprovechan para acusar al PNV por plegarse a los deseos del PSE, sin detenerse a hacer la autocrítica y pensar que ellos dependen tanto del PNV cuanto del PSE, del PP, e, incluso, de otras formaciones.
Aralar se muestra reticente desde en principio a firmar la exigencia de dimisión de la alcaldesa, si bien sus dudas quedan reflejadas en la prensa, e incluso proponen replantearse su posición en función de los acuerdos de gobernabilidad que pudieran emanarse de la misma. El problema se sitúa no sólo en la propia proposición, sino también en lo que se ha venido en denominar "el día siguiente".
La pelota queda así en el tejado del PSE-PSOE, a quien se le ha cedido la iniciativa política, pero que se encuentra con el siguiente panorama: de 21 concejales necesita el apoyo explícito de al menos 11 (mayoría absoluta). A su favor puede contar con los suyos propios (4) y, con las reservas anunciadas, los del PNV (4), a los que puede sumar el del PP (1), e, incluso el de EA (1); es decir, 10 de los 11 imprescindibles. El de Aralar, para ese momento, ya ha mostrado su oposición. En frente, sabe tener a los de ANV (7) y al de Aralar (1): las cuentas no salen y necesitan contar con la representación de IU-EB-Zutik (3) para que sus postulados salgan adelante.
La presión mediática y política centra los esfuerzos del PSE-PSOE en los concejales de IU-Zutik, y se tantea la situación.
IU-Zutik se presentó como coalición variopinta entre las fuerzas que integran IU (que no son monolíticas, sino todo lo contrario), y las que integran Zutik (coalición a su vez de EMK y LKI). Si bien la coalición cuenta con tres representantes, dos pertenecen a IU y uno a Zutik (que acabará votando en contra). Zutik, tradicionalmente ha apoyado las candidaturas de la izquierda abertzale radical, e IU-Zutik han gobernado Arrasate-Mondragon a partir de las últimas elecciones municipales. Se exige, pues, a IU-Zutik que no sólo abandonen el gobierno municipal, sino también que apoyen la moción de censura, aún a sabiendas de que uno de sus elementos puede desgajarse de la coalición (Zutik) en desacuerdo con la decisión adoptada.
El PSOE presiona entonces a los concejales de IU (2), dejando a un lado al de Zutik (1). La política del "divide y vencerás" cobra visos de poder materializarse. Y la pelota se coloca en el tejado de IU.
A fin de lograr una mayor presión mediática y política sobre los concejales de IU se comienza a hablar de una moción de carácter ético, es la "ética democrática" la que se pone en entredicho, como si la ética fuera algo superior a la práctica política.
En ese momento, las bases municipales de IU (o de IU-Zutik) hacen valer sus derechos y reivindican su poder de decisión en el ámbito municipal negándose a aceptar el trágala del PSOE. Su postura oscilará desde entonces entre el voto negativo y la abstención, salvo que el acuerdo de gobierno (el "día después") les permita reconsiderar la decisión. Y así la pelota vuelve al tejado del PSOE.
Así las cosas entran en juego las ejecutivas o coordinadores generales de IU, tanto en el ámbito vasco, cuanto en el estatal, y se menciona la posibilidad de expulsión de los concejales opuestos a los designios de la dirección, a pesar de que sus estatutos expresan claramente que son las juntas municipales quienes poseen la última palabra al respecto. Madrazo (coordinador general de IU en Euskadi) se da cuenta y, con el problema que se le avecina en su formación, rechaza tomar medidas disciplinares en éste caso. Llamazares, sin embargo, se eleva sobre las bases y amenaza con cambiar los estatutos si fuera necesario a fin de que los electos deban someterse a las decisiones de la dirección federal (o confederal, algo que ni tan siquiera tienen claro entre ellos).
El problema que se ha generado con tal actitud es mucho más profundo de lo que pudiera parecer a simple vista. Por un lado, el coordinador general (Llamazares) quiere quitar, de un plumazo, la autonomía municipal, el ámbito de decisión de las bases y, en definitiva, el carácter asambleario de la coalición (sea correcta o no la postura de ésta); por otro lado, se pretende erigir en personaje ético (la llamada "ética democrática"), como si la ética no respondiera a intereses de clase.
Si algo aprendimos de Maquiavelo fue que ética y política deben ser separadas, y si comprendimos a Marx, la ética responde siempre a intereses de clase, es decir, no existe una "ética democrática" independiente de la "ética de clase". No podemos invocar la "ética democrática" como algo supremo. Llamazares al mencionar la "ética democrática" no hace más que seguir los dictados de la "ética oficial" o, lo que es lo mismo, lo "políticamente correcto", pero, con ello ha convertido a IU en una organización filantrópica (no ética) en el sentido de buscar acomodación en la sociedad capitalista actual. Con estos postulados IU se dirige irremediablemente a ser acólito de las fuerzas del capital, y deja, por tanto, de ser una fuerza política destinada (o buscadora) del cambio social.
Para concluir, la moción de censura (que, por cierto, a hora de hoy nadie sabe si tiene su origen en un atentado de ETA y el rechazo de ANV a condenarlo, o al último comunicado de la organización, lo que parece irrelevante, pero que es esclarificador) se ha saldado con los votos a favor de la censura por parte del PSOE-PNV (¿Estarán pactando algo?), las abstenciones de EA, PP y dos de los concejales de IU, y la oposición de ANV, Aralar y Zutik. ¿Por qué será?
Pablo A. Martin Bosch "Aritz"
Doctor en Filosofía por la UPV-EHU, Licenciado en Antropología social y cultural por la UD, Especialista universitario en Ciencia, tecnología y sociedad por la UNED.
#2.- Horror, terror y furor
30-04-2008 18:41
Ya tardaba en meter mano la Audiencia NAZIanal.
En sus mazmorras está Inocencia. Es inocente, pero el abominable hombre de las leyes (alias Garzón) quiere protagonizar un nuevo sketh y, conociendo su psicopatía... ¡a temblar!
Elkartasuna Inorekin. Jaso ezazu nere besarkadarik beroena.
Maite zaituztegu!!!
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#3
30-04-2008 18:45
No es Garzon, Garzon es un mandado.
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#4.- Expulsado de la UJCE
Xisco|30-04-2008 18:54
El Estado español nunca consegira encarcelar e ilegalizar las ideas !
GORA EAE !
VIVA ANV !
VIVA LOS QUE LUCHAN !
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#5
01-05-2008 23:29
Encarcelar las ideas no, pero saquear los bolsillos, bien que lo esta consiguiendo.
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#7.- oda a pablo
bitgestein, alias "nitxe"|06-05-2008 20:49
pablo, como dijo froid, esta idea es anarcosocialista. planton no debe estar deacuerdo contiogo
saludos
BIBA ESPAÑA!!!
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