Noria de la Expo -Zaragoza enmarcada es la original de Siria
Dos artistas franceses han hecho público un comunicado en el que explican su protesta por lo que consideran un plagio de un proyecto suyo, creado hace varios años, que ha sido copiado para luego ser utilizado de forma absurda.
No olvidemos que, a fecha de hoy, debido a fallos evidentes de diseño, la noria permanece parada más tiempo que funcionando. Sumándose a las muchas patochadas de la Expo, en este caso una noria que en su origen estaba concebida para elevar agua y que necesita que se le lleve agua de propio para poder hacer la comedia de su transporte.
La noria de la Expo
Reproducimos íntegramente la carta remitida, entre otros medios, a zh2no, por considerarla de interés. Juzgad por vosotr@s mism@s:
En enero de 2006 fuimos seleccionados por el jurado del concurso de intervenciones artísticas de la Exposición Internacional Zaragoza 2008 para la realización de una noria siria de Hama.
Este concurso era para nosotros la posible conclusión de siete años de investigación y trabajo sobre las norias de Hama (Siria), de las que queríamos presentar en Europa su carácter absolutamente único; siete años de contactos tanto con el gobierno sirio como con los artesanos de las norias.
Nuestra obra iba por tanto a plantear preguntas en el corazón de la Exposición Internacional cuyo tema es el agua y el desarrollo sostenible: «¿Es Occidente capaz de acoger en su seno una rueda bimilenaria, perfectamente ecológica, poderosamente simbólica, cargada de una historia múltiple? ¿Son Oriente y Occidente capaces, como lo hicieron en el pasado, de encontrarse para esta urgencia tan tangible que es la paz del agua?»
Nosotros la hemos llamado Al Salam, la noria de la paz. Y eso es todo lo que nos queda de un proyecto que nos ha sido toscamente robado por un ingeniero poco escrupuloso con el aval de Zaragoza 2008. No sólo no hemos sido reconocidos como conceptores de la obra (entre muchos otros, el último ejemplo es www.Parquedelagua.com), sino que también se nos ha apartado de todas las decisiones y orientaciones plásticas, hidráulicas, estructurales y financieras. Las que se han tomado son contrarias a nuestra voluntad plástica y nuestro conocimiento de las norias de Hama.
El robo, como todo el mundo sabe, es a menudo sinónimo de destrucción. El resultado es reflejo de la violencia ejercida a los autores, a la obra y a los artesanos de las norias, atrapados en la red del abuso del poder y del dinero:
La noria Al Salam no gira más que unas horas al día, cuando su movimiento debería permanente. Su madera está demasiado seca, agrietada para algunos, por no subir suficiente agua. Una regadera permanente insulta al cubo de la rueda. El hormigón vulgar y sin alma que la rodea ha matado toda posibilidad estética. El canal de arriba rompe una de las perspectivas más bellas del juego de sombras, de agua y luz entre la rueda y las ventanas del acueducto. Los carteles con cabezas de muerte que la rodean impiden toda visión serena de la obra. Finalmente, la financiación, que ha pasado de 436.000 euros en el concurso a casi un millón (debido a grandes refuerzos de bombas hidráulicas cuya inutilidad ha sido demostrada), ha hecho de la Al Salam la primera noria de la historia en no inscribirse en el desarrollo sostenible.
Las auténticas norias en Hama, Siria
Tampoco fuimos invitados a la inauguración de Al Salam. Pero parece que no ha querido lanzarse más que a fuerza de brazos; el canal de conducción, aturdido por dos curvas en ángulo recto, niega al agua la energía y la velocidad para su encuentro con la rueda.
El mensaje de Al Salam ahí es, de hecho, aún más perenne: la paz del agua no es posible sino bajo las condiciones de una ingeniera occidental que desee olvidar sus pretensiones y su brutal avidez, de una política que no se deje cegar por la complacencia y las influencias, de una financiación justa y razonada…
Al Salam se apaga mucho más rápidamente que sus hermanas sirias y esta muerte anunciada plantea preguntas a las que debemos encontrar respuesta:
1.- ¿Cuál es la credibilidad de una institución occidental encargada de hacer avanzar la reflexión sobre el agua y el desarrollo sostenible cuando destruye sus símbolos?
2.- ¿En qué rol puede Occidente, con sus riquezas y potencialidades, pretender permitir la resolución de los conflictos del agua?
3.- Oriente-Occidente, Norte-Sur, país contra país, región contra región, pueblo contra pueblo, de un extremo a otro de los ríos, ¿a qué esperamos para hacer la paz del agua?
Marion Coudert, escritora, artista.
Nicolas Tarek Camoisson, fotógrafo, diseñador, artista.
#1
26-08-2008 18:18
artistillas llorando el haberse quedado sin su parte del pastel de la estafa de Zaragoza... eso os pasa por querer sacar dinero de estos eventos, artistillas...
Valoración: 0 
| Avisar provocación
