Encuentro entre pueblos
Vamos con otro símbolo institucional que todos los españoles debemos respetar, el que se hace llamar aquí Día de la Hispanidad, también día de la Fiesta Nacional desde 1987. Se celebra cada 12 de octubre porque el 12 de octubre de 1492 Colón llegó a América. ¿Qué pasó en América a partir de entonces?
  Los primeros informes sobre los lugareños indicaban su hospitalidad y ausencia de malicia, que obviamente se transformó en cuanto los españoles pasaron a la acción. El propio Colón ya hablaba  en sus diarios  de esclavizar a los habitantes y del oro que podían sacar de allí,
  "creo que si comienzan, en poco tiempo acabarán de los haber convertido a nuestra Santa Fe multidumbre de pueblos, y cobrando grandes señoríos y riqueza y todos sus pueblos de la España, porque sin duda es en estas tierras grandísimas sumas de oro (...) puédenlos todos llevar a Castilla o tenerlos en la misma isla cautivos, porque con cincuenta hombres los tendrán todos sojuzgados y les harán hacer todo lo que quisieren."
  A los pocos meses de su vuelta, el Papa ya se ocupó de conceder el título de propiedad a los reyes españoles,
  “Al queridísimo hijo en Cristo Fernando y a la queridísima hija en Cristo Isabel (...) con la autoridad de Dios omnipotente que detentamos en la tierra (...) os donamos concedemos y asignamos perpetuamente, a vosotros y a vuestros herederos y sucesores en los reinos de Castilla y León, todas y cada una de las islas y tierras predichas y desconocidas que hasta el momento han sido halladas por vuestros enviados y las que se encontrasen en el futuro [!]" (primera bula Inter Caetera, 3 de mayo de 1493)
  Y que nadie piense que los indígenas no supieron de tal concesión divina. Al contrario, los españoles tuvieron la delicadeza de redactar el llamado Requerimiento que debía leerse a los lugareños para informarles de su nueva situación,
  "De parte del muy alto e muy poderoso e muy Católico defensor de la Iglesia (...) el grand Rey D. Hernando (...) domador de las gentes bárbaras (...) e de la muy alta e muy poderosa Señora de la Reyna Da. Juana (...) vos ruego e requiero, que (...) reconozcáis a la Iglesia por señora e superiora del universo mundo, e al Sumo Pontífice, llamado Papa, en su nombre, e al Rey e a la Reyna (...) como a superiores e Señores e Reyes destas Islas e tierra firme por virtud de dicha donación (...)"
  Si aceptaban por las buenas, los reyes los recibirían "con amor e caridad". De lo contrario,
  "certifícoos que con el ayuda de Dios, yo entraré poderosamente contra vosotros, e vos haré la guerra por todas las partes e manera que yo pudiere, e vos subgetare al yugo e obediencia de la Iglesia e de sus Altezas, e tomaré vuestras mujeres e hijos, e los haré esclavos o como tales venderé e dispondré dellos como su Alteza mandare, e vos tomaré vuestros bienes, e vos faré todos los males e daños que pudiera, como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su señor e le resisten e contradice (...)"
  Y claro, siempre había insensatos que no aceptaban este "estado de derecho" del siglo XVI. El fraile Bartolomé de las Casas, testimonio de la época, nos describe lo que les ocurría en su "Brevísima relación de la destrucción de las Indias":
  "Entraban en los pueblos, ni dejaban niños y viejos, ni mujeres preñadas ni paridas que no desbarrigaban e hacían pedazos (...) Hacían apuestas sobre quién de una cuchillada abría el hombre por medio, o le cortaba la cabeza de un piquete o le descubría las entrañas.Tomaban las criaturas de las tetas de las madres, por las piernas, y daban de cabeza con ellas en las peñas. (...) Y porque toda la gente que huir podía se encerraba en los montes y subía a las sierras huyendo de hombres tan inhumanos, tan sin piedad y tan feroces bestias, extirpadores y capitales enemigos dellinaje humano, enseñaron y amaestraron lebreles, perros bravísimos que en viendo un indio lo hacían pedazos en un credo, y mejor arremetían a él y lo comían que si fuera un puerco.”
  ¡Respetemos el Día de la Hispanidad!
  A propósito del quinto centenenario de la gloriosa llegada de Colón a América, nuestro progresista diario El País consideró que sería una buena oportunidad para "reequilibrar la visión de los vencedores con (...) la visión de los vencidos" (28/7/85). Es decir, la "visión" de quienes mataron, esclavizaron, saquearon, violaron y explotaron con la de quienes lo perdieron todo. ¿Cómo equilibrar eso? Pongamos por caso Venezuela. Hacia 1800, después de tres siglos de "amor y caridad" prácticamente toda la tierra cultivable estaba en manos de 658 familias criollas, descendientes de los invasores europeos (1) ¿Cómo equilibrar eso?
  Nos aclara otro editorial (12/10/92) que "no es el modelo de conquista ni el de colonización lo que se reivindica [¡faltaría más!], sino la significación histórica de unos episodios que supusieron el más importante esfuerzo de proyección exterior de los españoles y sin los que sería ininteligible la historia moderna". Es como si  Alemania celebra su  fiesta nacional el 1 de septiembre en recuerdo de la invasión de Polonia por los nazis, no para reivindicar el "modelo de conquista" sino por  la "significación histórica" y el "esfuerzo de proyección exterior" de los alemanes.
  Otro opinador habitual de El País (nuestro periódico más progresista y de izquierda, no lo olvidemos) es Mario Vargas Llosa. Según Vargas Llosa (26/1/1992), el genocidio indígena a manos de los españoles y otros europeos debe relativizarse, ya que, según nos cuenta,  éstos llevaron consigo "una cultura que, por ejemplo, introdujo en la civilización humana esos códigos de política y de moral que nos permiten condenar hoy a los países fuertes que abusan de los débiles", pero que sin embargo no  impidieron que ellos mismos exterminaran y esclavizaran a los débiles indígenas americanos, “...pues como están desnudos siempre hacíamos en ellos grandísima matanza, sucediéndonos muchas veces luchar diez y seis de nosotros con dos mil de ellos y al final desbaratarlos, y matar muchos de ellos...”, decía Américo Vespucio (2), uno de los portadores de esos códigos humanitarios y eterno homenajeado al dar su nombre al continente. Quien relativiza las innumerables masacres que se sucedieron desde aquel 12 de octubre no es un ignorante sino un fanático de la "civilización" occidental y su economía capitalista. Si se trataba de llegar a este fin, los medios no importan.
  Institucionalizada, pues,  esta gran mentira, esta infame religión nacionalista,  debemos todos venerar el gran día y sus símbolos, pedir a los americanos que comprendan cuánto les queremos y les quisimos, y que se unan a nosotros en esta fiesta. Así, mientras estén ebrios de hermandad e hispanidad, les haremos firmar otros Requerimientos y les robaremos un poquito más.
 
  Notas:
(1) John Lynch, “Las revoluciones hispanoamericanas 1808-1826”, págs. 189-190
(2) Laurette Sejourné, "América Latina", v.1, p.20, Ed. Siglo XXI
Bibliografia sobre el genocidio
germinal|13-10-2007 10:48
Buen articulo, un poco corto y por tanto no demasiado profundo pero esclarecedor.
Estoy interesado desde hace tiempo en conocer seria y rigurasamente el genocidio del llamado "descubrimiento de America" : por favor, si tienes información sobre bibliografia al respecto te la agradeceria muy sinceramente
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Mirtila|13-10-2007 11:50
La provincia española del subimperio, permanece en muchos paises de latinoamérica, saqueando y robando, con la ayuda de las oligarquías.  Ahora no pierden tiempo porque el Dorado es el petróleo, las comunicaciones, etc., que dan una gran tajada, a la oligarquía española, anque no creo que mucha, al pueblo atontado de esa provincia.  Una amiga, en visita turistica, tuvo que ir a un hospital público y la gente alrededor, que se enteró de donde venía, empezaron a decirle que estaba robando al pueblo español, porque ella era venezolana, de un pais rico en petróleo y no tenía derecho a la atención que le prestaban, gratuita.  Estos ignorantes, no saben que esta atención es el equivalente de los espejitos que los conquistadores asesinos cambiaban a los  originarios, por piedras preciosas.  Colón sigue ahí, falso, saqueador y asesino. 
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Bibliografía sobre el genocidio
Javier Adler|13-10-2007 12:35
Gracias germinal. Hay mucha bibliografía sobre el tema, empezando por internet. En la wikipedia, en la voz "catástrofe demográfica en América tras la llegada de los europeos" encontrarás buenos enlaces.
En cuanto a libros, te recomendaré  éstos para empezar (más las referencias que allí se dan, claro. Es cuestión de tirar del hilo):
1) "Brevísima relación de la destrucción de las Indias", de Bartolomé de Las Casas. Ya comentado en el artículo.
2) "Visión de los vencidos", edición de Miguel León-Portilla. Son testimonios de la época sobre los españoles.
3) "Libro negro del colonialismo", dirigido por Marc Ferro. Un tratado amplio sobre el colonialismo en general.
4) "Los estragos de la conquista: quebranto y declive de los indios de América", de Massimo Livi-Bacci
El debate principal sobre el genocidio es determinar qué proporción de la catástrofe demográfica se debió a las enfermedades y a la brutalidad de los invasores. Los autores no se ponen de acuerdo, pero en algún caso concreto, como el de la isla de La Española, es bastante seguro que la mayor parte se debió al trato de los españoles, pues antes de la primera epidemia documentada ya había desaparecido el 90% de la población. Hablamos de asesinatos indiscriminados, quema de pueblos enteros, explotación hasta la muerte, deportaciones masivas, etc.
En fin, espero que te sean útiles las referencias que te he dado.
Un saludo
Javi
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16-10-2007 09:38
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