Por la defensa de su patrimonio y su identidad: la lucha de los artesanos mayas en Chichen Itza
Lorena Aguilar Aguilar
Desde hace aproximadamente tres años se inició en el pueblo de Pisté Yucatán una lucha por parte de un grupo de artesanos y comerciantes mayas, por la defensa de sus fuentes de trabajo. El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en coordinación con el Gobierno del Estado de Yucatán pretendían (y aun pretenden) desalojar a este grupo de la zona arqueológica de Chichen Itza.
Por medio de la creación de asambleas populares los participantes de esta lucha han entrado en contacto otros movimientos sociales de México y Yucatán, con el objetivo de solidarizarse con ellos; nutriéndose de las experiencias de los diferentes grupos con los que han logrado tener dicho contacto, como es el caso del EZLN.
Los aproximadamente 800 artesanos y comerciantes mayas que laboran dentro de la mencionada zona arqueológica han logrado frenar estas medidas de desalojo entablando mesas de diálogo con el gobierno y con las autoridades administrativas del INAH, sin embargo de parte de estos últimos sólo se han recibido más que promesas, hasta el momento no ha habido nada concreto. Respecto a estas mesas de diálogo es importante señalar que es la segunda ocasión que se abren, ya que hace dos años fueron interrumpidas por parte del propio gobierno.
Estos artesanos además de exigir el respeto a su medio de subsistencia han logrado trascender su lucha mucho más allá de la conservación de sus fuentes de empleo. Además de su permanencia dentro de la zona arqueológica, como parte de sus demandas, ahora también han tomado conciencia de su propia identidad y están peleando por ser reconocidos como la parte intangible del patrimonio de la humanidad que es la cultura maya.
Para ellos es de suma importancia ser reconocidos como verdaderos mayas, es decir, como patrimonio vivo de la cultura; y no están dispuestos a consentir más ser explotados como parte de un discurso oficial cuyo único objetivo es el de recaudar votos y recursos económicos para después continuar permaneciendo en el olvido.
Por otra parte solicitan al gobierno de Yucatán que las aproximadamente 746 hectáreas que forman el terreno sobre el cual esta asentada la zona arqueológica, y que son propiedad privada de la familia Barbachano, sean expropiadas en beneficio de los pueblos de que rodean la zona. Pero piden también que se respeten los ejidos de Piste y San Felipe los cuales quedan comprendidos dentro del decreto presidencial que delimita dicha zona.
Una de las grandes paradojas que día a día viven los pueblos que rodean la zona arqueológica de Chichen Itza es el gran abandono y rezago que han padecido por décadas, a pesar de las derramas millonarias que genera al estado el sitio. Sin embargo, estas grandes ganancias solamente benefician a unos cuantos empresarios y a las cúpulas administrativas del INAH. Es por ello que los artesanos y comerciantes solicitan que el 15% de los ingresos que capta mensualmente el INAH y el patronato de CULTUR del Estado de Yucatán en la zona de Chichen Itza (por concepto de cobro para el acceso al sitio arqueológico, por cuotas en los servicios que se prestan en el parador turístico, estacionamiento de vehículos etc.) se destinen para el desarrollo económico y social de los pueblos circunvecinos a la zona arqueológica.
En la lista de solicitudes por parte de los artesanos esta la de crear una ley que exente del pago al INAH así como al Patronato CULTUR, durante los 365 días del año, a todos los yucatecos que deseen visitar cualquier sitio arqueológico del estado abierto al público.
También demandan al gobierno que les aprueben proyectos en beneficio del sector estudiantil del pueblo de Piste, donde no se cuentan con escuelas del nivel medio y medio superior solamente las hay de nivel básico, los jóvenes que desean continuar sus estudios se ven en la obligación de hacerlo en poblados con un mayor desarrollo económico y social. Por ello exigen la construcción de centros escolares de nivel medio y medio superior dentro del pueblo, además de la creación de espacios deportivos para la recreación de los mismos jóvenes. De igual manera solicitan los servicios médicos necesarios para cubrir las necesidades básicas de la población.
Y como se ha mencionado, los aproximadamente 800 artesanos y comerciantes se mantienen firmes en la defensa del reconocimiento de su espacio de trabajo dentro de la zona arqueológica de Chichen Itza, por supuesto que sin alterar el entorno ni mucho menos afectar a las estructuras arqueológicas; por lo que solicitan el apoyo para la creación espacios propicios para el comercio, ya que desde siempre este ha sido su modo de subsistencia y el que pretenden legar a sus hijos.
