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Cinco tesis fundamentales sobre el capitalismo, hoy

La economía virtual, fruto de una especulación financiera descontrolada, cava un abismo insalvable con la economía real:ésa es la causa de la actual crisis financiera e inminente depresión
Balance. Cuadernos de historia | 11-10-2008 | 669 lecturas | 16 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/cinco-tesis-fundamentales-sobre-capitalismo-hoy

1.- El capitalismo es UNA RELACIÓN SOCIAL que se da entre los capitalistas, que compran la mercancía fuerza de trabajo, y el proletariado, que vende su fuerza de trabajo por un salario. 

2.- El capitalismo es UNA RELACIÓN HISTÓRICA entre dos clases antagónicas, que obliga y coacciona a la mayoría de la población a vender al capital su fuerza de trabajo por un salario. 

(Sin este proceso histórico de acumulación primitiva del capital y de expropiación y expulsión del campesino de las comunidades rurales a las fábricas y grandes centros industriales no existiría la relación social del punto 1). 

3.- El capitalismo provoca UNA CONTRADICCIÓN, o conflicto, entre el desarrollo SOCIAL de las fuerzas productivas y las actuales relaciones sociales de producción, de apropiación privada del valor, que no se corresponde con el carácter social de esas fuerzas productivas. 

(Esto se traduce en un reparto desigual de la riqueza en el mundo: EN 2007 tres ciudadanos estadounidenses (Bill Gates, Paul Allen y Warren Buffett) poseen, juntos, una fortuna superior al PIB de las 42 naciones más pobres, en las cuales viven 600 millones de habitantes; las 356 personas más ricas del mundo superan la renta anual del 40% de la humanidad; Estados Unidos representa el 6% de la población mundial, pero consume el 48% de la riqueza total del planeta).

4.- Se da hoy, UNA CRISIS (iniciada a mediados de los años setenta) de las relaciones de producción capitalistas, que no garantizan ya el proceso de reproducción de la fuerza de trabajo. Aparece un enorme ejército industrial de reserva (global) a causa de la insuficiente absorción de la fuerza de trabajo en el proceso de producción capitalista, que produce fenómenos nuevos:

a.- desmantelamiento de las conquistas sociales del llamado Estado del Bienestar.

b.- exclusión de países y continentes enteros del proceso de producción capitalista; fenómenos migratorios masivos por motivos económicos, bélicos o catastróficos, sin países o regiones dispuestos a darles más que una acogida parcial y selectiva.

c.- procesos de acumulación primitiva del capital en China y la India.

d.- límites ecológicos a la explotación masiva e indiscriminada de los recursos naturales, sin medidas efectivas contra la contaminación. Peligro de extinción de la especie humana, sin respuestas adecuadas de prevención.

e.- aparición de múltiples focos y sectores de trabajo infantil esclavizado.

f.- aparición de una economía virtual, fruto de una enorme especulación financiera descontrolada, que provoca un abismo insalvable con la economía real, con el consiguiente riesgo de crisis financieras y depresión económica.

g.- guerras imperialistas por el control del petróleo y otros recursos naturales.

h.- crecimiento económico sin generación de empleo.

i.- toyotismo, o nuevas fórmulas de organización empresarial para incrementar la productividad laboral, flexibilizar la fuerza de trabajo (en cuanto a salarios y en cuanto a disponibilidad espacial), destruir las conquistas sociales del Estado del Bienestar, e impedir las asociaciones sindicales, que no sean de empresa. 

j.- En Japón, el toyotismo apareció en los años cincuenta para atender las necesidades bélicas de los Estados Unidos en la Guerra de Corea. Se destruyeron lo sindicatos nacionales manu militari, sustituidos por dóciles sindicatos de empresa. Las grandes empresas se concentraron en comarcas que dominaban despóticamente. Se crearon equipos de calidad que consiguieron establecer la norma de la competitividad entre los trabajadores para alcanzar los objetivos de la empresa. Aparecieron las subcontrataciones de unas empresas a otras, con una escala salarial que disminuye en cada subcontratación. Es habitual una elevada tensión en el trabajo, que produce al año unas 10.000 muertes por Karoshi). "Karoshi" es una palabra compuesta, formada por "karo" y "shi" que significan respectivamente trabajo excesivo y muerte, y combinadas pasan a significar "muerte repentina como consecuencia del trabajo excesivo"; es decir, muertes por estrés.)

5.- El comunismo no es un BELLO IDEAL, sino una NECESIDAD MATERIAL, cuyas premisas han sido puestaspor el capitalismo, con un crecimiento de las fuerzas productivas que puede asegurar ya una sociedad que cubra todas las necesidades materiales de la humanidad.

En “La Ideología alemana” se define al comunismo como “el movimiento real que suprime el estado de cosas existentes”, que sitúa la conciencia revolucionaria en la existencia de una clase revolucionaria y que define explícitamente la conciencia revolucionaria como una emanación histórica del proletariado explotado. La continuidad con las “Tesis sobre Feuerbach”, donde se dice que los educadores deben también ser educados, es también evidente. En ambos trabajos Marx rechazaba ya a todos los“salvadores” del proletariado, a todos quienes creen que la conciencia comunista es aportada a los humildes obreros desde fuera de la clase obrera, por intelectuales o dirigentes, que nadie necesita.

El comunismo no es un bello ideal sino una necesidad material y la única solución realista a las crisis del capitalismo, en su actual fase de decadencia.
Comunismo o barbarie.

BALANCE. Cuadernos de historia.

 
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Comentarios (16)

#1

11-10-2008 22:52

Enhorabuena un buen articulo.

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#3.- El comunismo no es un bello ideal, sino una necesidad material

B|12-10-2008 10:39

Aquí se habla del capitalismo como de un medio de producción histórico, que tuvo su origen hace unos quinientos años, su fase de ascenso en el siglo XIX y que actualmente se encuentra en su fase de decadencia. El capitalismo no es eterno, tiene un origen, y su fin está ya al orden del día, porque sus contradicciones conducen al abismo: al agotamiento de los recursos naturales, a la insatisfacción de las necesidades humanas, al hambre, a la guerra  y a la miseria a la que la depresión, que seguirá a la actual crisis, va a precipitar a los trabajadores.
El comunismo es el movimiento real que nace de las contradicciones insolubles del  capitalismo. No es un ideal, ni un humanismo, ni una filosofía. No se trata de comprender el capitalismo, ni de darle un aspecto más humano, sino de destruirlo. Y ésa es la única conciencia que hemos de plantearnos: la fuerza de la clase asalariada puede y debe  destruir ya  el capitalismo, y las relaciones sociales que se fundamentan en la economía capitalista, regida por la ley del valor.

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#6.- Respuesta a los biocomunistas (1)

AGI|13-10-2008 12:38

Y en 1848 se publicó el Manifiesto Comunista, que  describe sucinta y explícitamente los principios de la teoría marxista del materialismo dialéctico y anuncia los propósitos y el programa de la Liga. Sugiere un curso de acción para una revolución proletaria que derrocaría el capitalismo e instauraría una sociedad sin clases.Está estructurado en cuatro grandes capítulos:
1.- Burgueses y proletarios. En este apartado introductorio, desarrolla la idea de que la historia del mundo se basa en la lucha entre opresores y oprimidos, y concibe el modelo social de entonces como un espacio de enfrentamiento entre la burguesía, obligada a revolucionar constantemente los medios de producción para su propia supervivencia; y el proletariado, que aprovechará los cambios desencadenados por el capital para volverse contra él y derrumbar el orden capitalista.
2.- Proletarios y comunistas. Los autores identifican el proyecto comunista de la Liga con los intereses del proletariado internacional, de forma que define el comunismo como la ideología obrera final o vanguardia proletaria. En este apartado desarrolla propiamente el programa del comunismo y rebate las críticas que se vierten contra el proyecto comunista. Así, establece en este apartado la abolición de la propiedad privada, la creación de un elevado impuesto progresivo, la omnipotencia del Estado y el igualitarismo entre todos los ciudadanos. (sigue en respuesta a los biocomunistas 2)

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#7.- Respuesta a los biocomunistas (2)

AGI|13-10-2008 12:42

  Mediante estas medidas (dictadura del proletariado) los autores buscan la desaparición de las desigualdades de clase; y teóricamente, tras la superación de esta fase tendrá lugar el establecimiento de una sociedad libre y socialista en la que el poder político ya no sea necesario.

  • Literatura socialista y comunista. Entre la nebulosa de propuestas de tendencia izquierdista o socialista de la época, los autores del Manifiesto destacan varias tendencias:
  • Socialismo reaccionario,  que se adhieren al comunismo para derribar al gran capital.
  • Socialismo alemán, con una función meramente teórica e idealista, sin ningún valor práctico.
  • Socialismo burgués, entendido como la coraza de algunos sectores de la burguesía para resistir el empuje del proletariado. Según esta tendencia, la burguesía es una clase buena y necesaria para el proletariado.
  • Socialismo utópico, conjunto en el cual se enmarcan las corrientes de Saint-Simon, Robert Owen o Fourier, que no contemplan la lucha de clases como necesidad para llegar a un orden socialista.
  • Actitud de los comunistas ante los otros partidos de la oposición. Tras una enumeración de la situación del partido comunista en diferentes países europeos y en los EE.UU., los autores concluyen que el comunismo se posiciona en todos sitios enfrente del poder establecido y al lado de los revolucionarios, sean estos burgueses en un país feudal, campesinos en una nación burguesa, etc.
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    #9.- El biocomunismo es una ideología burguesa biodegradable

    AGI|13-10-2008 14:03

    Hay conceptos básicos sin los cuales es imposible comprender la historia y el mundo real en que vivimos.
    Lo que los biocomunistas (ICV) llaman paises de socialismo real fueron sociedades regidas por el capitalismo de Estado, que bajo ideología estalinista, habían militarizado el trabajo y convertido "su marxismo" en una ideología opresora.
    Y ahora los herederos del estalinismo reaparecen con una ideología estalinista biodegradable a la que bautizan como biocomunismo: otro engaño para ocultar  la única solución a las crisis del capitalismo , al agotamiento de los recursos naturales, al hambre generalizada en tantos paises, a la miseria que se incrementa en  las sociedades más desarrolladas, a la guerra  y a la  carrera hacia el abismo y la catástrofe ecológica y econñomica que nos conduce el capitalismo. Esa solución no es ningún nuevo humanismo, ni ninguna nueva ideología biodegradable. La solución es la lucha de clases, la destrucción del Estado capitalista y la revoluciñon comunista. El comunismo no es un bello ideal, sino una necesidad material.

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    #11.- respuesta al biocomentario num 10

    AGI|13-10-2008 16:55

    ¿Qué biodiferencia debe existir entre país y nación para citar ambos sinónimos?
    Cuando los eslóganes como Mundo Justo y Mundo Sostenible se convierten en bioideas en realidad los biocomunistas nos están haciendo un truco de trileros: justicia por aquí, sostenibilidad por allá y ya nos han birlado la lucha de clases.
    ¡Así que hay un sistema neoliberal capitalista malo, de lo que se infiere que debe haber un sistema biocomunista capitalista bueno, el de ese Mundo capitalista Justo y Sosteninle de nuestros biobobos!
    La lucha revolucionaria es incompatible con la lucha por la independencia, con la Justicia social y la prosperidad. Están hablando de algo distinto.
    Lo de Slovakia es una entelequia de principio a fin, muy propia de estalinistas recién reciclados.
    Con lo del respeto al hombre y la naturaleza los biocomunistas nos siguen vendiendo humo, para ocultarnos que nos están escamoteando el único motor revolucionario real: la lucha de clases.
    Se están biodegradando a mayor velocidad que las Bolsas.

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    #15.- Qué es el comunismo (1)

    AGI|14-10-2008 08:33

    El Estado  es la ORGANIZACIÓN del dominio político, de la coacción permanente y de la explotación económica del proletariado por el capital. El Estado (capitalista) no es, pues, una máquina o instrumento que pueda utilizarse en un doble sentido: ayer para explotar al proletariado, mañana para emancipar al proletariado y oprimir a la burguesía. No es una máquina que pueda conquistarse, ni que pueda manejarse al antojo del maquinista de turno. El proletariado no puede conquistar el Estado, porque es la organización política del capital: ha de destruirlo. Si una insurrección victoriosa del proletariado se limita a conquistar el Estado, y más tarde a fortalecerlo y reconstruirlo, podemos estar ante un golpe de Estado o una revolución, e incluso ante una revolución proletaria (como en Octubre de 1917 en Rusia), pero ante una revolución que está poniendo en pie los fundamentos de una rápida y sólida contrarrevolución, que pronto desembocará en otra forma de gestión del capitalismo, como sucedió con el estalinismo en Rusia.

    El proletariado ha de destruir el Estado porque  es la organización política de la explotación del trabajo asalariado. La destrucción del Estado es una condición “sine qua non” del inicio de una sociedad comunista. Pero el Estado capitalista no puede destruirse realmente si antes la clase proletaria no siega inmediatamente las condiciones económicas, sociales e históricas de la existencia del trabajo asalariado y de la ley del valor, en un ámbito mundial.

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    #16.- Qué es el comunismo (2)

    AGI|14-10-2008 08:35

    ¿Qué sustituye al Estado?: la administración de las cosas en el comunismo. Pero la revolución proletaria no es una cuestión de partidos o de organización. Lo que determina la posibilidad del comunismo es un alto desarrollo de las fuerzas productivas y la extensión de la condición de asalariado y de proletario. Los problemas organizativos no pueden plantearse al margen de quien los organiza y de los problemas que se plantean en cada momento. No hay reglas, ni fórmulas mágicas, ni garantías contra la burocratización y la contrarrevolución. Los burócratas suelen ser expertos en organización, al margen de la sociedad. La experiencia histórica del proletariado internacional señala los soviets rusos, los rater alemanes y los comités españoles, esto es, la organización del proletariado en consejos obreros como la forma organizativa revolucionaria de la clase obrera.

    Estamos, pues, hablando no de tal o cual forma organizativa de comité o de consejo, sino de la organización consejista de la sociedad. Los consejos no representan a los obreros, son el proletariado organizado. Es un órgano de clase y de lucha. No es un órgano político, es la organización de la sociedad en unas nuevas relaciones de producción, y por lo tanto no es democrático, ni dictatorial, está más allá de la política, y evita la separación entre lo público y lo privado característica del capitalismo.

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    #17.- Qué es el comunismo (y 3)

    AGI|14-10-2008 08:36

    Soviets, rater y comités fracasaron en el pasado, pero han existido, mostrando la capacidad del proletariado para dirigir y gestionar fábricas, ciudades y países; señalando también sus límites y sus limitaciones, que hemos de entender y corregir. Han surgido siempre que el proletariado revolucionario se ha alzado contra la barbarie capitalista. Han sido la respuesta obrera al vacío dejado por la burguesía, más que resultado de la radicalización del combate.
    La ideología consejista contempla los consejos como meta y no sólo como un momento del combate en la transición al comunismo. Los consejistas sustituyen el concepto "partido" de los leninistas por el concepto "consejo". Ambas ideologías son estériles. Los consejos serán sólo lo que el proletariado consiga hacer en el combate por destruir el Estado y construir el comunismo.

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    #19.- La biosamba

    AGI|14-10-2008 21:54

    ¡Pues qué bien! Todo se soluciona con tres vivas, dos  olés  y cuatro consignas mal digeridas, eso sí, a ritmo de biosamba.

    Y a lo mejor además pretenden que alguien les tome en serio.

    Basta con escribir las palabras con inicial mayúscula para que pretendan que han dicho algo importante y trascendente.

    A fuerza de repetir palabrejas sin sentido, como "Biocomunismo", "Justicia Social", "Estrategia Revolucionaria", "Mundo Justo", "Mundo Sostenible", "Defensa de la Tierra"  y otras sandeces,  creen decir alguna cosa.  Y en cambio carecen de conceptos básicos marxistas, como "trabajo asalariado", "valor", "proletariado", "plusvalía"...

    Son algo así como la biocaricatura del biocomunista biodegradado.

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    #22.- El biocomunismo es una ideología burguesa biodegradable Y REFORMISTA

    AGI|15-10-2008 09:00

    Cuando fallan los bioargumentos, y queda desenmascarada su nulidad intelectual, los biocomunistas no dudan en pasar al insulto más grosero e infundado  y adoptan un lenguaje soez: se limitan a lanzar mierda sobre su oponente. ¿Quién está en nómina del partido único? ¿Quién chivatea qué? Sus argumentos son insultos ridículos, sin prueba alguna. Se trata de echar mierda sobre el oponente para desacreditarlo, porque se carece de capacidad teórica para respònder.

    Acusan tonta y alegremente de agitar banderitas a quien reniega de toda bandera y de todo nacionalismo, porque sólo el internacionalismo proletario es consecuente con las necesidades de la revolución mundial.

    Ese ridículo Biocomunismo, que nos han expuesto,  no es una ALTERNATIVA revolucionaria, sino una OPCION reformista en momentos de crisis y convulsiones: para los biocomunistas otro mundo CAPITALISTA es posible.

    Niegan la existencia del proletariado, niegan la necesidad de la dictadura del proletariado, niegan la necesidad de destruir el Estado. Los biocomunistas son la  opción de izquierda que el capital desenfundará en tiempos de crisis. Cada cual en sus sitio: los biocomunistas con el sistema capitalista.

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    #23.- Y una hipotesis sobre el futuro: Mega-crisis civilizacion capitalista. Urge Programa

    Aurora Despierta|15-10-2008 13:49

    Abundando. Vivimos en la antesala de la confluencia-combinación-encadenamiento de una profunda crisis del capitalismo decadente, las consecuencias del cambio climático y la depredación medioambiental, el fin de la era del petróleo, el aumento exponencial de población junto con su envejecimiento, y crecientes tensiones nacionales e inter-imperialistas. Es decir, la mega-crisis de la civilización capitalista y con ella de la Humanidad y del planeta. Según estudios, ¡para mediados de siglo! nos habrán alcanzado algunas catástrofes de la mega-crisis. La actual crisis mundial es la primera de la era de la mega-crisis. La primera desde que el mundo tiene plena conciencia del cambio climático, del final del petróleo fácil y barato. Y la primeraen que late esa problemática: subida precios del petróleo por su difícil producción, subida precios de alimentos por los agro-combustibles “alternativos”. Los fondos para salvar la crisis financiera mermarán los planes de la lucha contra el cambio climático (EL PAIS domingo 12, pag 29). Os remito a mi artículo Capitalismo en crisis pero ¡nosotros también!. Programa Transformaciones. Mega-crisis próxima. Cosmovisión. Para localizarlo con el buscador de kaosenlared por Aurora Despierta luego seleccionad por Autor y Procedencia, Ordenado por Fecha, y Durante los últimos Todo Kaos,Buscar.

    http://www.kaosenlared.net/noticia/capitalismo-crisis-pero-nosotros-tambien-programa-transformaciones-meg

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    #26.- ¿De dónde salen?

    AGI|15-10-2008 21:07

    ¿Pero de dónde sale esta biogente?

      Tienen una bioempanada mental de mucho cuidado.

    Ahora resulta que son nacionalistas y proponen el partido único. Ni siquiera saben si son marxistas o anarquistas. Y cogen lo peor de cada cual.

    Hablan de un país inexistente llamado Bañana, y con cuatro neologismos, una ideología postestalinista  y tres eslóganes, y sobre todo, escribiendo las palabras con mayúscula inicial, ya se creen los reyes del mambo, aunque sólo son una muestra más de la podedumbre del capitalismo en su fase decadente.

    Que os aprovechen el entrismo en el ejército, el partido único estalinista-leninista  y las luchas de liberación nacionalista. Pero que sepan que todo eso no tiene nada que ver con la lucha de clases del proletariado.

    Su destino único, como el de su partido único,  es el basurero de la historia.

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    #28.- El partido único

    AGI|16-10-2008 07:51

    El partido único, en tiempos de crisis,  es el  Bio-PP-PSOE.

    Tu neurona hace eco en el aislamiento más absoluto.

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    #30.- Cada cual en su sitito.

    AGI|17-10-2008 08:01

    Esas diez medidas propuestas por el Bicomunismo para superar la crisis,  son:
      "1.- Ley de Reparto Social del Trabajo. Menos horas y pleno empleo.
      2.- Nacionalización de la Banca y los Recursos Estratégicos. Justicia Social.
      3.- Construcción de Colegios, Escuelas y Universidades.
      4.- Construcción de Vivienda Social según las necesidades reales.
      5.- Construcción de CAP, Salas de Asistencia Primaria y Hospitales.
      6.- Reforestación  Integral. Plan de Agricultura Social y Reforestación Nacional.
      7.- Reordenamiento Territorial Costas y Parques Naturales.
      8.- Turismo Ecológico Sostenible.
      9.- Plan de Energía Solar Residencial. Todo edificio y construcción.
    10.-Comité de Expertos para la Socialización de los Recursos"
    O lo que es lo mismo, un programa de reformas del capitalismo, que pasan por la nacionalización de la economía y el fortalecimiento del Estado. Esto es, el Biocomunismo es el partido del capital en épocas de crisis.
    No se trata de salvar al capitalismo,  y darle un "rostro humano", que es la tarea propuesta por los Bio,  sino de acabar con él.

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    #33.- Supresión del trabajo asalariado, del valor y del Estado.

    AGI|17-10-2008 14:47

    Lo que plantea el comunismo, desde el Manifiesto Comunista de 1848, es la abolición del trabajo asalariado y la supresión de la ley del valor.

    Todo eso de las nacionalizaciones económicas y la banca popular son patrañas que la historia del movimiento obrero ya ha superado como trampas del enemigo de clase.

    El Estado es un pilar político y económico de la ideología Biocomunista. El inicio de una auténtica revoluciñon proletaria parte de la destrucción total del Estado capitalista.

    El biocomunismo es una idelogía burguesa reformista, adecuada a los actuales tiempos de crisis en la etapa de decadencia del capitalismo.

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