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Chile: La Izquierda Cristiana conquista su legalización como partido político

Nos inscribimos, por lo tanto, para ensanchar las fronteras de la izquierda, para contribuir a su renovación, su unidad y desarrollo
Comisión Política de la Izquierda Cristiana de Chile | Kaos. Chile | 10-7-2008 | 415 lecturas | 13 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/chile-izquierda-cristiana-conquista-legalizacion-como-partido-politico
Hace casi 19 años, triunfó el NO en el plebiscito de 1988. Fue el triunfo de las esperanzas democratizadoras que recorrían la patria. Fue una victoria a la cual la Izquierda Cristiana contribuyó con pasión, desde los tiempos de la resistencia en los años posteriores al golpe, pasando por la reanimación de los movimientos sociales en los 80, hasta la formación de la Concertación.


Han transcurrido 19 años, desde que se anunció a Chile que “la alegría ya viene”, para luego proclamar que ganaría “la gente”, que venía “la patria justa y buena para todos”.

1. En estas dos décadas de transición pactada, ha quedado en evidencia que aún está pendiente el tiempo histórico y político del triunfo de la gente, que el sueño de la alegría que venía fue muy efímero, y que la construcción de la patria justa y buena para todos aún es un desafío pendiente.

Este es el fundamento básico de la decisión que ahora comenzamos a cristalizar. Esa es la causa de iniciar el proceso de constitución de la Izquierda Cristiana de Chile como Partido Político Legal, con la presentación en el Servicio Electoral de la Escritura Pública con la nómina de patrocinantes y la expresión política de la voluntad de constituirnos.

Nos hemos impuesto el desafío de contribuir a edificar un país de ciudadanas y ciudadanos, una tierra de derechos sociales y con oportunidades para todos, una visión de la política y la economía sustentada en la ética y el amor a los débiles.

Retomamos hoy una tradición política que se abre paso en nuestra historia con los libertadores, como Camilo Henríquez, aquellos que trajeron el anuncio de la soberanía popular; que se extiende en las figuras de Alberto Hurtado, Gabriela Mistral, Clotario Blest y Raúl Silva Henríquez, los precursores del cristianismo comprometido con las luchas sociales; que se extiende en el testimonio de los hombres y mujeres que en los últimos 40 años han puesto sus vidas al servicio de un horizonte de emancipación, entre los que hacemos una especial mención a nuestro fundador Bosco Parra y a todos quienes hicieron posible el nacimiento de la Izquierda Cristiana.

2. Hemos adoptado esta decisión porque estamos convencidos de la necesidad de construir una Patria Nueva, durante esta generación. La gente está cansada del maltrato y el abuso, la corrupción, la violencia, la inequidad, la exclusión. A pesar de la propaganda, no somos felices. Y lo comprobamos cada día, en las calles y en los barrios, en el transporte público, en los sitios de trabajo y en los centros de estudio.

Con urgencia, necesitamos cambiar esta realidad.

Y el camino para un cambio no está domiciliado en los bloques dominantes. Las recientes encuestas muestran que así lo percibe la ciudadanía: el Gobierno y la Concertación descienden a sus más bajos niveles de aprobación ciudadana, y la derecha no suma los descontentos. La gente repudia que la política haya perdido su sentido de servicio a las ciudadanas y ciudadanos.

Necesitamos una opción política alternativa, fundada en la ética del servicio, el apego a la verdad, el amor a la vida en toda su diversidad, y en un proyecto de democracia plena y justicia social.

La Izquierda Cristiana se inscribe para contribuir a levantar esa opción. En este sentido, es una herramienta puesta a disposición de la “izquierda ciudadana”, la que comienza a reagruparse en esa perspectiva. Por esa razón, entre los cerca de 180 patrocinantes que hemos presentado, se encuentran significativas figuras del progresismo, tales como Fabiola Letelier, Hiram Villagra, Nelson Caucoto, Roberto Celedón, Rafael Luis Gumucio, Lucio Cuenca, Álvaro Ramis, Julio Silva Solar y muchos otros. Por esta razón, se han adherido también fundadores del Juntos Podemos Más. Hoy somos, por consiguiente, una herramienta plural.

Nos inscribimos, por lo tanto, para ensanchar las fronteras de la izquierda, para contribuir a su renovación, su unidad y desarrollo. Nos inscribimos para hacer un camino común con la totalidad de las fuerzas del Juntos Podemos y todos los que puedan converger en el desafío de abrir paso a una nueva esperanza para los hombres y mujeres de Chile.

Hoy es el tiempo fecundo para una mayoría que nace.

Ratificamos nuestra convicción más profunda de que la historia nos dimensión, contenido y futuro.

COMISION POLITICA
IZQUIERDA CRISTIANA DE CHILE

http://www.izquierdacristiana.cl/
 
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Kaos. Chile | Crònica digitalAl ser interrogado sobre el rol de la IC en estos tiempos, Jacques dijo que su colectividad, “seguirá apoyando el fortalecimiento de la izquierda”, pero “una izquierda que dispuesta a sumar a todos los sectores sociales y políticos que quieran cambiar el modelo neoliberal”.
[10-5-2008] | 391 lecturas | 10 comentarios

Comentarios (13)

#1.- De Camilo Torres al Socialismo

Chile por el Socialismo|10-07-2008 21:00

Esperemos que estos "cristianos de izquierda" en un país como Chile, donde      casi totalidad de los chilenos se declara católico o protestante, sean realmente una opción fiable  y consecuente con las necesidades del Pueblo chileno.

Esperemos que no sean arrastrados  por la  estrategía ambigua, consolidadora  y concesionista del PC de Chile.

Chile necesita una estrategia liberadora, latinoamericanista y revolucionaria
si es así, entonces,   arriba que faltan brazos para liberar a Chile.

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#2.- Ingenuos

Tarro con piedras|10-07-2008 21:58

QUE ILUSO, POR DIOS!!

SON OTROS CRETINOS MAS ESOS DE LA IZQUIERDA CRISTIANA, MAS PUERCOS PAL MISMO FANGO. 

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#3.- Satélites

Escéptico con pruebas|11-07-2008 03:07

Desgraciadamente por ahora lo único que se le ve y oye a su Presidente, el  floripondístico Sr. Manuel Jacques, en sus intervenciones en la radio Nuevo Mundo del PC es que es un triste y acrítico  satélite de la línea entreguista, aguachenta y mediocre de los Srs. Teiller, Insunza y Carmona, que han convertido al PC en la quinta ruieda del fracasado, yanacona  y corrupto monopatín llamado CONCERTACION y su triste gobiernito de lagordi.

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#4.- Puf! el PC al fin abrió su oficina de asuntos cristianos

Más de lo mismo...|11-07-2008 05:38

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#5.- IC...Tránsfugas I

Juan Pablo Monrero|11-07-2008 20:00

Despues de la matanza de Pto Montt la DC disminuye significativamente su votacion en las Parlamentarias. Se funda el Mapu y muchos jóvenes abandonan la DC Para ingresar a él. Luego que el Mapu adoptó el marxismo como ideología de base se "hizo" necesario crear un partido humanista para los militantes "con inquietudes y valores cristianos". Poco antes de la fundación de la IC había sido asesinado Pérez  Zujovic. Obviamente eso  provocaba cierto picor en algunos ex DC ahora  acomodados en el gobierno de la UP

Todavía recuerdo el Film chileno de Helvio Soto "Voto mas fusil", que se estrenó al tiempo después de  la elección de 1970.

  http://es.cinechile.wikia.com/wiki/Voto_m%C3%A1s_fusil

el 11 de Agosto de 1971, "el Siglo" lo calificaba de "hecho por la ultraizquierda" y en la misma edición, Orlando Millas en su inolvidable sección "De miércoles a miércoles", escribió un largo artículo  como "Voto mas fusil, pero sin el pueblo" 

 

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#6

12-07-2008 19:50

¿¿Juan Pablo MonRero??

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#7.- ENT I

12-07-2008 20:05

Parte de entrevista a José Rodríguez Elizondo, intelectual y ex comunista que vivió en la RDA
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“El papel de la RDA y Moscú
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¿Si Cuba fue el principal país que influyó en el giro del PC hacia tesis más “duras”, qué papel jugaron la RDA y Moscú?
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Los viejos dirigentes de la Unión Soviética (y de Alemania Oriental, por reflejo dependiente) siempre consideraron a Castro un tipo un poco loco. Sólo que, tras la caída de Allende y a falta de una teoría propia sobre sus causas profundas, comenzaron a descubrir que muy loco sería Castro, pero había sabido “defender la revolución”. Eso, sumado a la decadencia brezhneviana, arrasó con las tesis pacifistas de Nikita Krushov, sin colocar nada en cambio. Lo paradójico fue que, mientras comunistas europeos procesaban la experiencia chilena como prueba de que nos faltó profundizar en la democracia, los dirigentes chilenos del primer círculo interpretaron la paralogización soviética como una inducción para comprometerse con la vía militarista de Castro.
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Los viejos dirigentes de la Unión Soviética (y de Alemania Oriental, por reflejo dependiente) siempre consideraron a Castro un tipo un poco loco. Sólo que, tras la caída de Allende y a falta de una teoría propia sobre sus causas profundas, comenzaron a descubrir que muy loco sería Castro, pero había sabido “defender la revolución” ”.
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#8.- ENT II

12-07-2008 20:06

¿Hasta qué punto sus vivencias en Alemania Oriental lo llevaron a respaldar esa tesis sobre la negativa influencia de Castro en Chile?
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Mi paso por la RDA me sirvió para “desintelectualizarme” y liberarme de los dogmas inherentes a mi condición de militante comunista. En el fondo, verifiqué la homogeneidad de todas las dictaduras, de izquierdas y de derechas. También experimenté ese lugar común de que hay que perder la libertad para apreciarla.
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¿Como ex comunista, cuál es el mejor y peor recuerdo de su exilio en la RDA?
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Todo se mezcla en una cena con Osvaldo Puccio y un abogado comunista, en mi departamento de la ciudad de Leipzig. Con Osvaldo, socialista de humor reconocido, nos reíamos a carcajadas de la ortodoxia de ese hombre, que estaba feliz y encontraba todo excelente, insuperable, en el comunismo alemán. Sería un recuerdo ameno si no agregara que, poco tiempo después, ese gran admirador del régimen de Honecker se suicidó. Hoy pienso que sus alardes ortodoxos eran sólo una manera de mentirse y de mentirnos, en un contexto en el cual imperaba la desconfianza en el prójimo.
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#9.- ENT III

12-07-2008 20:08

¿Cómo afectó la culpa del fracaso de la UP en el giro histórico hacia las tesis de “todas las formas de lucha”?
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Sin duda, era un peso. Cuando una mística revolucionaria ha sido aplastada, puede existir una sensación de culpa e impotencia muy grande. Pero los fenómenos sicológicos nunca son absolutos. En todo caso, “Todas las formas de lucha” fue una fórmula ómnibus que permitía poner el acento en las elecciones o en la “violencia contrarrevolucionaria”, según la coyuntura. En cuanto a la opción concreta por un aparato militar sofisticado, con oficiales formados en Cuba, sé tanto como usted y quizás menos. Nunca estuve en los secretos del partido.

¿Cómo se enteró, entonces, de la reunión celebrada en La Habana, en 1974, en la que Castro ofreció al PC abrir las escuelas militares de la isla a la izquierda?
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Me imagino que mantener ese tipo de secretos en La Habana era más difícil que en Berlín Oriental. El rumor existió desde el principio, pero creo que sólo con las memorias de Orlando Millas se “oficializó”.

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#10.- ENT IV

12-07-2008 20:10

¿Por qué dirigentes históricos como Orlando Millas eran contrarios a la vía armada y terminaron resignándose a ella?
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Yo entendí otra cosa leyendo las memorias de Millas. Creo que él se espantó al ver que una decisión tan grave como la de formar cuadros militares en Cuba no se discutiera debidamente. Después, parece haberse resignado durante un tiempo. Al fin de sus días descubrió y confesó que esa política fue una monstruosidad. Con su conciencia cargada, escribió que a esos jóvenes comunistas “los conducimos a quemarse en Chile en batallas imposibles”.
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Proletarizaci ón y Círculo de Leipzig
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¿Por qué personas como usted se salvaron de ser enviados a las fábricas alemanas como parte del proceso de proletarización que sufrieron los chilenos?
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Tal vez porque llegué a la RDA premunido de una invitación directa, personalizada, de profesores distinguidos de la Universidad de Leipzig.

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#11.- ENT V

12-07-2008 20:11

A esa universidad llegaron a trabajar otros intelectuales comunistas luego conocidos como el “Círculo de Leipzig” ¿Es cierto que este equipo diseñó la política militar del PC?
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He leído versiones mitologizadas sobre ese grupo. Mientras yo estuve (hasta 1976), no tuvo el menor relieve “periodístico”. Se inició con cinco profesionales que trataban de suplir las reconocidas deficiencias teóricas del PC. Estudiábamos la Teología del sistema y tratábamos de aplicarla a nuestra realidad chilensis -yo, al menos, cada día con menos convicción-, bajo la orientación de un par de historiadores. Afuera, por celos o por exceso de fantasía, se nos consideraba miembros de una especie de Olimpo y se nos suponía dedicados a preparar las políticas secretas -especialmente militares- del partido. Hasta mi partida, en 1976, con excepción de MILLAS, nunca supe de dirigentes que leyeran o comentaran nuestros textos. Precisamente el tiempo libre que eso me dejaba me permitió escribir un libro e iniciar la investigación de mi ‘Crisis y Renovación de las Izquierdas en América Latina’.

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#12.- ENT VI

12-07-2008 20:13

¿Por qué todavía existe un tupido velo sobre estos temas?
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Más bien, lo que falta es el reconocimiento de lo actuado por parte de sus actores. ¿Por qué esa renuencia a reconocer lo obvio? Quizás por un conjunto de factores. Entre ellos, porque algunos son como esos militares que temen reconocer culpas o pedir perdón. Porque en nuestra sociedad light el tema no parece entretenido, y los investigadores capacitados prefieren derivar hacia áreas más rentables. También, porque a los viejos dirigentes no les interesa hacer luz sobre sus errores y eso es muy humano. Fundamentalmente, porque en la cultura marxista y con mínimas excepciones, siempre hubo tensión entre los intelectuales, supuestamente blandengues, y los dirigentes, supuestamente recios y proletarios. Eso, en un marco de estructuras compartimentadas, implica que los que saben no escriben y los que pueden escribir no saben.

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#13.- El PC crea a la IC para prestarle ropa a la CONCERTA

Unos "cristianos" muy carentes de ética|12-07-2008 21:12

Elizondo, sin duda,  “muy intelectual bien racionaliza” lo que Salvador Allende denunciara, ante la evidencia de la actitud adoptada  el 11/S por los profitadores no solo de su gobierno sino también de la “solidaridad Internacional” (del PC de la URSS), al señalar “Estas son mis últimas palabras, teniendo la certeza de que el sacrificio no será en vano. Tengo la certeza que por lo menos, habrá una sanción moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición".

Ahora el PC con la IC "amplia" el abánico de ofertas para apoyar a los candidatos concertas en su "Pacto por omisión"

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