Todo movimiento revolucionario debe seguir un proceso de desarrollo adecuado a las circunstancias pertinentes de cada realidad local, regional y nacional. Aunque los diferentes colectivos, partidos y sindicatos de izquierda persigan objetivos parecidos o similares mediante estrategias sinónimas, es un hecho que las tácticas realizadas (siquiera si han sido pensadas) no han sido las acertadas.
Cuando había que atacar hemos retrocedido, cuando había que retroceder hemos atacado.
Cuando teníamos que juntar fuerzas hemos dispersado las disponibles.
Cuando teníamos que apoyarnos unos/as a otros/as, no lo hemos hecho.
La responsabilidad de todo esto mayormente es de la ineficacia de las direcciones o de los/as lideres de los diferentes movimientos políticos y sociales.
Uno de los ejemplos son los hechos de Valencia, otro la reciente aprobada reforma laboral.
¿Dónde estaban los sindicatos y la clase trabajadora, los partidos políticos y diferentes colectivos de Valencia y alrededores cuando estaban apaleando a los hijos e hijas de la clase obrera? ¿Estaban firmando algún convenio? ¿Dando una charla pública de cómo hacer frente a la crisis o cómo hacer la revolución? ¿Pactando con algún otro grupo político?
La clase trabajadora debe estar en todas las luchas sociales apoyando y estando en vanguardia, así es como se hacen las revoluciones, con la fuerza conjunta de los/as estudiantes, trabajadores y trabajadoras. Y aquí es donde se ve la ineficacia y la pusilanimidad de los dirigentes políticos, sindicales y de colectivos, cuando no movilizan a toda la sociedad por intereses particulares.
Una ineficacia que se paga con la inoperancia premeditada de los diferentes movimientos revolucionarios.
La inoperancia en la política de acción revolucionaria viene dada por la falta de perspectiva real acerca de la sociedad en su estado de desarrollo y madurez política y social.
Las direcciones de los movimientos revolucionarios deben ser tales como sus bases les exijan que sean. Hay a quien le gusta creerse participe de la Revolución y solamente es participe de sus propios intereses y los de su partido.
No debemos permitir en modo alguno que el oportunismo político camuflado de camaradería en debate público impregne el discurso de las asambleas intentando tergiversar su carácter revolucionario en mero izquierdismo institucional.
La ineficacia viene dada por la falta de táctica acertada que a su vez viene dada por la falta de perspectiva histórica.
¿Qué es la perspectiva histórica? se preguntaran algunos/as. Es la visión panorámica de los hechos revolucionarios ocurridos en el pasado y por ocurrir en el presente. Los hechos revolucionarios a través de la Historia se suceden por patrones generales relacionados con el desarrollo económico de las sociedades y con la injusta disertación y distribución, en consecuencia, de los bienes públicos.
Ninguna revolución social profunda ha podido realizarse sin violencia a través de la Historia, entonces ¿por qué negamos este hecho? Acaso podemos ignorar siglos de luchas a nuestro antojo por intereses económicos, es decir, por mantenerse en una posición privilegiada con respecto al resto de integrantes de dicho colectivo, partido o sindicato. La Revolución ni se compra ni se vende, ni se alquila que quede claro a todos y todas los/as economicistas que pretenden guardar su sillón asalariado a costa de las desgracias y de las luchas de los/as demás.
¿Qué visión ingenua es aquella en la cual aparecen toda la serie de explotadores/as, guardianes de la fe económica, matones, asesinos y demás escoria gubernamental, entregando pacíficamente al Pueblo sus privilegios y todo el capital social robado, desenterrando a los muertos para que puedan contar las atrocidades que sufrieron?
Ni siquiera el maestro Miguel Ángel pudo imaginar tal apoplejía en su basta imaginación pictórica.
La Revolución exige madurez política y social, exige acción y no fracción interna, y exige llamar a las cosas por su nombre. La violencia contra el Estado opresor es necesaria e indiscutible quien niegue esto es un charlatán y un izquierdista institucionalizado.
Ahora bien, es el Pueblo quien debe coger las riendas de su orden y gobierno, y son los/as lideres revolucionarios/as quienes deben proveer al Pueblo de sus armas tácticas, pero son las asambleas quienes deciden por encima de esos/as lideres y quienes dan el consentimiento ultimo de acción revolucionaria, así han sido siempre las pautas revolucionarias históricas.
Es el Pueblo quien crea a sus dirigentes y no al revés, son las circunstancias económicas históricas las que crean las condiciones adecuadas para la consecución revolucionaria.
Tengamos en cuenta que la estrategia señala el camino pero la táctica es el camino que conduce a la victoria.
Cuando tengamos que atacar frontalmente al Estado capitalista burgués, debemos hacerlo, debemos arrancar de sus entrañas las disquisiciones podridas que tienen acerca de la democracia. La democracia no es la de las clases acomodadas con acceso gracias a nuestro esfuerzo a todas las garantías sociales educativas, sanitarias, culturales, laborales, judiciales, y económicas en general, para que nosotros y nosotras carezcamos de todas ellas, la democracia, la suya, solo existe para el burgués y no para los trabajadores, trabajadoras y estudiantes hijos e hijas de la clase obrera.
Cuando tengamos que juntar fuerzas hagámoslo, no seamos propagandistas de pacotilla que promulgamos lo que no hacemos.
No existe ninguna democracia más que la que se puede pagar, esto lo saben muy bien todos/as los/as hipócritas corruptos/as y portavoces del capital y el privilegio, los/as políticos/as y banqueros y demás carroña fascista.
Cuando ellos/as hablan de democracia se refieren a la defensa de sus privilegios para su perpetuación en nuestra sociedad, esto es el sistema y su estado del bienestar, el parasitismo desorbitado.
Cuando ellos/as hablan de violentos se refieren a quienes quieren quitarles sus privilegios.
¿Debemos respetar su democracia, la que vive a costa de nuestra servidumbre esclavizada?
¿Hasta qué punto la izquierda: sindicatos, partidos y colectivos, tienen asumida la democracia como la servidumbre al estado burgués capitalista?
Quien hable de democracia hoy día fuera de su contexto revolucionario, es un/a hipócrita, un/a acomodado/a, un/a privilegiado/a, un explotador/a, un/a partidista, un/a capitalista que termina siendo y es un matón y un/a asesino/a al servicio de su incontrolable codicia.
Por eso son criminales, en su mentalidad y en sus actos directos o indirectos, aunque en apariencia vayan bien vestidos, no son más que criminales, y no se merecen más respeto que el de la cárcel y el despotismo.
La codicia hace de ellos/as seres repugnantes capaces de cometer cualquier locura y abuso para mantener su status quo por encima de la desgracia de los/as demás.