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19 Ene 2013

El españolismo una trampa mortal para la izquierda

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Harto y cansado acaba uno de los discursos seudoizquierdistas que pretenden revestir de crítica al nacionalismo lo que en esencia no es más que una defensa a ultranza de la única nación que reconocen como válida y con derecho a decidir: España.

Son dogmáticos, antimarxistas, antidialécticos. Se quedaron en el siglo XIX y de ahí no pasan. Abordan sus análisis de la cuestión nacional con una sobradez y unas ganas de dar lecciones que desafía toda lógica discursiva. Abusan de su concepción preconcebida del nacionalismo y la convierten en una verdad de validez universal. Pero no nos engañan.

De entrada, cometen exactamente el mismo error que dicen criticar. Asumen una visión única de la realidad y canalizan a través de ella todo su discurso. No admiten luchas entre contrarios ni análisis de lo concreto. Simplemente equiparan en un mismo marco de actuación, de pensamiento y de acción a todo aquello cuanto huela a nacionalismo. En su delirio, equiparan el patriotismo del obrero con conciencia nacional y de clase con el patriotismo de la burguesía. A Chávez con Capriles, a Fidel con Gloria Estefan. Al nacionalismo del PNV con el de la Izquierda abertzale, al de CiU con el de las CUP, al del Partido Andalucista con el del SAT. Para ellos, todos son lo mismo.

Dicen no entender que se quieran construir nuevos estados, pero acaban remitiendo al estado español como marco de acción para la lucha revolucionaria, como único ámbito posible para poder entender la lucha del obrero, organizado, como lucha de clases dentro del estado español. Federalistas, se dicen.

Las luchas de liberación nacional son para ellos válidas en Argelia, Palestina o el Congo, pero se convierten en nacionalismo burgués si se mueven dentro de los ámbitos del estado español. Si Cuba o Venezuela abrazan su bandera nacional para defenderse del imperialismo, para combatir al capitalismo internacional, son ejemplo para la izquierda, pero si se hace desde Catalunya, Euskal Herria, Galiza, Canarias o Andalucía pasa automáticamente a ser todo lo contrario: ejemplo de lo que no debe ser la izquierda. Porque ellos lo valen.

Tejen complejos discursos sobre la naturaleza humana y remiten al internacionalismo proletario como justificador de todos sus planteamientos. Como si el internacionalismo, aquello de la unidad de todos los proletarios del mundo, anulara el hecho de poder tomar un determinado territorio nacional, aunque no estuviese reconocido como estado, como marco de lucha. Como si por sentirse miembro de una determinada nación le impidiese a uno luchar, dentro de ella, contra las imposiciones de la burguesía, nacional e internacional, en dicho territorio. Como si no se pudiese a una misma vez levantar la bandera nacional y atacar con ella a la burguesía patria.

Sus análisis son genéricos, todo lo contrario de lo que debe ser un correcto análisis marxista, que debe ir, antes que nada, a lo concreto, sin asumir prejuicios previos que puedan condicionar la forma de acercar el materialismo dialéctico a la realidad concreta de una determinado pueblo y su lucha por la liberación nacional, con la consecuente lucha de clases que, también a nivel interno, ello implica. Otorgan, porque sí, el liderazgo de tales procesos a la burguesía y arrebatan a la clases trabajadoras toda capacidad de liderar y hacer suyo el movimiento, sin más justificación que sus propios prejuicios antinacionalistas, su propio españolismo.

Dicen reconocer el derecho a decidir de los pueblos, pero se oponen a que tales pueblos puedan ejercer, de facto, tal derecho, no solo mediante las urnas, sino en el día a día de la lucha de clases, en las movilizaciones populares y los conflictos sociales y políticos del momento. Abordan la cuestión nacional, en definitiva, sobre sus propios marcos mentales y no sobre la realidad social.

Los obreros del mundo deben caminar todos juntos de la mano, defender un mismo proyecto de sociedad y un mismo modelo de mundo. Pero eso no será posible hasta que cada pueblo, cada nación, tenga capacidad para decidir libremente su futuro. Nunca será posible unir donde lo que se pretende es otorgar a unos pueblos más derechos que a otros. Donde lo que se quiere es anular los movimientos populares que alzan banderas nacionalistas mediante la imposición de una bandera estatal en nombre de una supuesta lucha de clases colectiva que ni es igual ni se da de la misma manera en cada territorio. No por casualidad hoy en día las filas de la izquierda nacionalista en Catalunya o Euskal Herria está repleta de hijos de emigrantes de otras partes del estado, o la burguesía andaluza es principalmente de ascendencia no andaluza. Pero ellos no lo entienden.

Si la unidad proletaria es eso: que yo tenga que renunciar a luchar por defender los derechos nacionales de Andalucía, bajo un proyecto socialista y revolucionario, en nombre de una supuesta unidad de la clase trabajadora en el marco global del estado español, conmigo que no cuenten. En lo concreto, España es el rostro que para Andalucía asume el imperialismo y el capitalismo. Nunca renunciaré a levantar mi bandera blanca y verde en contra de esa España. Porque sin salir de ella, Andalucía no tiene futuro y aquí solo gana la burguesía. Si quieren unidad, que respeten nuestros derechos a sentirnos parte de la tierra que nos vio nacer y a defenderla desde lo concreto de la realidad de nuestra tierra. Si no lo aceptan, no son nuestros aliados de clase, son nuestros enemigos.

Aliados de clase son quienes no miran qué bandera levantas, sino el proyecto de sociedad que defiendes, la ideología que te acompaña y, sobre todo, los enemigos a los que, con tu nacionalismo, combates. Y con la nuestra estamos hartos de darle en la cabeza a la Duquesa de Alba, esa española. Como a la burguesía andaluza y a todo lo que huela a capitalismo en Andalucía, empezando, claro, por las diversas formas de España, monárquicas o republicanas, que nos ha tocado sufrir durante estos últimos cinco siglos de historia. A la de la conquista de Granada y a la de Casas Viejas. A la de los Reyes Católicos y a la de Azaña. Nunca ninguna quiso liberar a Andalucía del capitalismo. Todo lo contrario. Todas ellas nos condenaron, en sus proyectos estatales, a ser colonia del imperialismo.

Nuestros aliados de clase están en la ocupación de Somonte, como lo estaban en las ocupaciones de tierras en la República, se hicieran o no se hicieran con una bandera andaluza. Nuestros aliados de clases marchan por las carreteras reivindicando soberanía y acabar con la explotación del hombre por el hombre, incluso cuando, aceptando que alcemos nuestras banderas, llevan su bandera republicana o su roja y negra anarquista. Esos son nuestros aliados de clase. Los que pretenden decirnos cómo debemos sentirnos, qué banderas debemos o no debemos alzar, los que se atreven a darnos lecciones y nos tratan como si solo ellos conocieran la verdad, esos, por supuesto, no son nuestros aliados de clase, son cómplices del españolismo, son, por ende, nuestros enemigos.

Dejen ya de revestir su españolismo de marxismo, que ya los tenemos muy calados.

Modificado por última vez en Viernes, 06 Junio 2014 17:16

Comments   

+1 #69 6deos 2014-06-11 11:55
[quote name="Gralt"]

Un apunte: por lo que leo, confunde usted el concepto "crítica a compañeras/os de lucha" con "ataque en público".
Independientemente al artículo, aqui has dao en el clavo Pedro Antonio.
Un grupito (que a mano alzada producen risa) entrenados en el Marxismo de Salvame de Lux, se dedican a torpedear desde dentro y en PUBLICO a tod@s l@s que no le hacen la ola (la inmensa mayoría de l@s integrantes de las organizaciones que parasitan, fuera no son nadie) con tan poca decencia que ni hacen el favor de marcharse después de cagarse en PUBLICO. Todo lo crtitican, pero su tr€pi$mo y necesidad enfermiza de destacar les impide predicar con el ejemplo y no se van ni con agua caliente.

Salú y Libertá
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0 #68 Pueblos en pie!!! 2013-10-27 21:15
http://kaosenlared.net/component/k2/item/67069-marxismo-y-cuesti%C3%B3n-nacional.html
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-1 #67 Davilini 2013-09-13 21:06
se lo "curra" el nazimultinik, va a sueldo el chabal. No? ;-)
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0 #66 destroyer antinazi 2013-09-13 15:35

Luego quere decir que el compañero Honrubia ha dado en el clavo de lleno, porque si "LADRAN, SEÑAL QUE CABALGAMOS".

Sí, farsante, ya conocemos de sobra tus clásicos truquitos en auto-"dialéctic a" entre tus propios pesonajillos encizañadores para la laminar o meter cuñitas en el seno de los pueblos que legítimamente luchan por su liberación, en especial Euskal Herria y Catalunya.

Pero todos sabemos que lo que más te ha gustado, impostor reaccionario, es la frase final del excelente artículo:

"Dejen ya de revestir su españolismo de marxismo, que ya los tenemos muy calados".

Ya sabes, comediante multinick nazifascistilla : AJO y aGUA, AJOderse y AGUAntarse JAJAJAJAJA!!!!
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0 #65 Cecilio 2013-05-10 16:43 Quote
-1 #64 Jakletgnk 2013-03-25 04:25
El españolismo de verdad es aquel que defiende la implantación de una República Española federal, laica y socialista, y que reconoce a España como nación de naciones, y que defiende todas las naciones que forman España, ya sea Euskal Herria, Galicia, León, Castilla... Ese españolismo que niega que España sea una nación de naciones es represor, absurdo, pues niega una evidencia.

Odiad esta España, pero no odiéis la España revolucionaria, la España republicana, la España antifascista, la España plurinacional, la España verdadera. Amad esa España, y ayudad a construirla. Es la tarea que debemos seguir todos aquellos que formamos parte de una nación de naciones, por lo que, aparte de a los españoles, también afecta a los italianos o a los alemanes.
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-2 #63 Andaluz 2013-02-05 17:02
El núcleo del asunto:
Andalucía no se levantará hasta que una parte significativa de los andaluces no llegue a la constatación de que su dignidad y supervivencia va unida a que prefiera al peor de los andaluces antes que al mejor de los españoles (o el peor de los catalanes, o el peor de los vascos, o de los canarios o de los gallegos....).. .
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0 #62 Gralt 2013-01-25 10:15
No, lo que buscaba era una respuesta a la pregunta.

Un apunte: por lo que leo, confunde usted el concepto "crítica a compañeras/os de lucha" con "ataque en público". La lucha contra las posiciones pactistas y reformistas es cosa de todas/os, máxime cuando cuando parece haber una enorme contradicción entre la trayectoria de lucha sindical por los derechos de la clase trabajadora por parte de la citada organización y su trayectoria política resumible en un "ni contigo ni sin tí". Para mí es un mal ejemplo en ese aspecto concreto, pese a que comparta, apoye y apruebe muchas otras cosas. Pero ante todo es un engaño, a la propia militancia de la CUT-BAI, a aquella militancia de IULV-CA que sin pertenecer a la CUT-BAI está en contra de gestionar los recortes, y a las miles y miles de personas que depositaron su confianza en las últimas elecciones a IULV-CA en la creencia de que desempeñaría otro rol (cuestión en la cual el papel de la CUT-BAI era decisivo) y eso, por desgracia, también cuenta.
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0 #61 Pedro Antonio Honrubia Hurtado 2013-01-24 19:43
Quoting Gralt:
Quoting Gralt:
Quoting Gralt:
Una pregunta para el autor del artículo: ¿qué opinion le merecen organizaciones que se declaran nacionalistas de izquierdas y anticapitalistas y al mismo tiempo siguen integradas en coaliciones que niegan el derecho de autodeterminación de los pueblos y que ejercen como muleta del capital? Hablamos, por poner un ejemplo, de la CUT-BAI (perteneciente a IULV-CA). Gracias de antemano por responder.


Esperando respuesta.


Bueno, pues el autor no responde. Supongo que será cosa del sindrome de Estocolmo que un sector del independentismo andaluz tiene con respecto a la figura de Sánchez Gordillo.


No respondo porque tengo por costumbre no responder a los comentarios de mis artículos. Mi opinión al respecto es sencilla y clara: es un error político de envergadura y una actitud cada día más incomprensible y difícil de justificar. Pero eso es algo que tendrán que resolver los militantes de la CUT-BAI. Desde luego, si es lo que estás buscando, no seré yo quien ataque en público a Gordillo y compañía, porque mi respeto hacia ellos, su lucha y su ejemplo durante tanto tiempo, es total. Aunque me cueste entender a qué juegan en este tema, eso no los anula como grandes luchadores comprometidos con su tierra. Para mí son ejemplo en muchas cosas, pese a que no comparta con ellos muchas otras. Pero ante todo son luchadores y eso es lo que cuenta.
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-1 #60 Gralt 2013-01-24 09:00
Quoting Gralt:
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Una pregunta para el autor del artículo: ¿qué opinion le merecen organizaciones que se declaran nacionalistas de izquierdas y anticapitalistas y al mismo tiempo siguen integradas en coaliciones que niegan el derecho de autodeterminación de los pueblos y que ejercen como muleta del capital? Hablamos, por poner un ejemplo, de la CUT-BAI (perteneciente a IULV-CA). Gracias de antemano por responder.


Esperando respuesta.


Bueno, pues el autor no responde. Supongo que será cosa del sindrome de Estocolmo que un sector del independentismo andaluz tiene con respecto a la figura de Sánchez Gordillo.
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